المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٤٥ - نسم

و أسْنِمَةُ الرَّمْلِ: ظُهُوْرُها المُرْتَفِعَةُ، و كذلك أسْنُمَةٌ. و الأسَانِمُ: أنْقَاءُ الرَّمْلِ، واحِدُها أسْنِمَةٌ.

و سَنَامٌ: اسْمُ جَبَلٍ بالبَصْرَةِ يَسِيْرُ مَعَ الدَّجّالِ.

و أسْنَمَتِ النّارُ: عَظُمَ لَهَبُهَا و ارْتَفَعَ.

و تَسَنَّمْتُ الحائطَ: عَلَوْته من عَرْضِه.

و الماءُ السَّنِمُ: الظاهِرُ علىٰ وَجْهِ الأرْضِ لَيْسَ من البِئْرِ.

و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: وَ مِزٰاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ [٣٢] أي ماء يَنْزِلُ من عَلْوٍ.

و سَنَّمْتُ الإِنَاءَ: إذا مَلَأْتَه ثُمَّ حَمَلْتَ فَوْقَه.

و الإِسْنَامُ: نَبَاتٌ. و جَبَلٌ لبَني أسَدٍ يُقال له سَنَامُ الأرْضِ.

نسم:

النَّسِيْمُ: نَفْسُ الرُّوْحِ. و كذلك يُقال: ما بها من نَسَمٍ: أي ذُوْ رُوْحٍ.

و النَّسَمَةُ في العِتْقِ: المَمْلُوْكُ ذَكَراً كانَ أو أُنْثىٰ.

و نَسَمُ الإنسانِ: تَنَفُّسُه. و النَّسَمَةُ: النَّفَسُ.

و تَنَسَّمَ: صارَ نَسَمَةً.

و يقولونَ: ما في الأنَاسِمِ مِثْلُه.

و المُنَسِّمُ: رَجُلٌ من بَني أسَدٍ كانَ يُحْيِيْ النَّسَماتِ.

و نَسَمَتِ الرِّيْحُ تَنْسِمُ نَسِيْماً و نَسَماناً: إذا جاءَتْ بنَفَسٍ ضَعِيْفٍ. و نَسِيْمُ الرِّيْحِ: هُبُوْبُها. و المَنْسَمُ: المَصْدَرُ من ذلك.

و النَّسِيْمُ: الصَّوْتُ.

و فُلانٌ باقي النَّسِيْمِ: أي باقي العُقْبَةِ و الصَّلَابَةِ. و هو السُّعَالُ أيضاً.

و مَنْسِمُ البَعِيرِ: خُفُّه. و مَنَاسِمُ الفِيْلِ: مِثْلُه.

و أيْنَ مَنْسِمُكَ: أي وَجْهُكَ الذي تَتَوَجَّهُ إليه. و أيْنَ [٣٣] نَسَمُكَ: بمَعْناه.

[٣٢] سورة المطففين، آية رقم: ٢٧.

[٣٣] في ك: و ابن.