المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٢٢ - صفت

إذا قالتْ حَذَامِ فأنْصِتُوها [١٢]

أي أنْصِتُوا لها و اسْتَمِعُوا.

صنت:

مُهْمَلٌ عنده [١٣].

الخارزنجيُّ: الصِّنْتِيْتُ- مِثْلُ الصِّنْدِيْدِ-: للسَّيِّدِ. و الكَتِيْبَةُ أيضاً.

و فيه صَنَاتِيْت من الناسِ: أي عُصَبٌ و جَمَاعَاتٌ.

و الصُّنْتُوتُ: الحَرِيْدُ الفَرِيْدُ من الناس.

و الصَّنُّوْتُ: الدَّوْخَلةُ الصَّغِيرةُ للتَّمْرِ، و جَمْعُها صَنَاتِيْتُ. و قيل: طَبَقُ القارُوْرَةِ و غِلافُها.

و الإصْنَاتُ: الإتْرَاصُ و الإحْكامُ.

صتن:

مُهْمَلٌ عنده [١٤].

الصَّوْتَنُ [١٥]: الرَّجُلُ البَخِيْلُ.

الصاد و التاء و الفاء

صفت:

الصِّفْتَاتُ: الرَّجُلُ المُجْتَمِعُ الشَّدِيْدُ و فيه نَشَاطٌ، و لا تُنْعَتُ به المَرْأةُ [١٦].

[١٢] البيت من شواهد النحو المعروفة، و قد ورد- بلا عزوٍ- في التهذيب: ٤/ ٤٧٥ (و فيه: فصدِّقوها) و الصحاح و الأساس، و عُزِي لوُشَيم بن طارق أو لُحَيْم بن صعب في اللسان و التاج، و عجزه فيها:

(فان القول ما قالت حذامِ)

. (١٣) و استُدرِك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.

[١٤] و استُدرِك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.

[١٥] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و بضم الصاد و سكون الواو و فتح التاء في التهذيب و اللسان، و بضم الصاد و فتح الهمزة فوق الواو و فتح التاء في التكملة، و نصَّ في القاموس: كعُلَبِط و تفتح تاؤه أيضاً.

[١٦] في ك: و لا تنعت و لا به المرأة.