المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦١ - مس

و «لٰا مِسٰاسَ»- بمَنْزِلَةِ نَزَالِ-: أي لا تُخَالِطْني.

و مَسَّ المَرْأةَ و ماسَّها: أي أتاها.

و الرَّحِمُ الماسَّةُ: القَرِيْبَةُ. و قد مَسَّتْهُ مَوَاسُّ الخَيْرِ [٢٣].

و فُلانٌ حَسَنُ المَسِّ في مالِه: إذا كانَ له أثَرٌ حَسَنٌ فيه.

و المَسُّ: الجُنُوْنُ، و رَجُلٌ مَمْسُوْسٌ، و به مَسٌّ.

و المَسْمَسَةُ: اخْتِلاطُ الأمْرِ و اشْتِبَاهُه.

و المَسْمَاسُ [٢٤]: النَّمّامُ.

و المَسْمَسَةُ من الكَلام: الذي لَيْسَ بحَقٍّ.

و المَسْمَسَةُ: التَّحْرِيْشُ [٢٥].

و سَرَابٌ [٢٦] مَسْمَاسٌ: أي مُضْطَرِبٌ.

و المامُوْسُ: النّارُ. و قيل: مَوْضِعُ النارِ.

و المامُوْسَةُ من النِّساءِ: الخَرْقَاءُ الحَمْقاءُ.

و الماسُّ من اللَّبَنِ: الذي قد مَسَّ أي أخَذَتْ فيه حُمُوْضَةٌ. و يُقال لكُلِّ ما يُوَافِقُكَ مُسُوْسُه، و مُسُوْسُه: مَرْآتُه.

و المَسُوْسُ- بالفَتْح-: الماءُ الذي إذا شُرِبَ فَمَسَّ عِلَّةَ العَلِيْلِ [٢٧] ذَهَبَ [٢٨] بها، و قيل: هو ما نالَتْه الأيدي، و قيل: مَرِيْ‌ءٌ نَجُوْعٌ. و شِفَاءٌ مَسُوْسٌ: تامٌّ.

- و التاج: (لا مِسَاسَ لا مِسَاس لا خير في الأوقاس). و قد أثبتنا ضبط الأصل كما ورد، و إن كنا لم نجد في المعجمات (لا مُسَاس) بضم الميم.

[٢٣] و في التهذيب و اللسان: مَوَاسُّ الخَبَل، و هو (الخير) في الأساس و التاج.

[٢٤] في ك: و المسمام.

[٢٥] في ك: و المسمسة من التحريش.

[٢٦] في الأصول: و شراب، و هو تصحيف، و التصويب من المعجمات.

[٢٧] كذا في الأصول بالعين المهملة، و هي (الغلَّة) في التهذيب و العباب و اللسان و القاموس.

[٢٨] في م: أذهب.