المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٧ - دفص

و الفُصْدَةُ: تَمْرٌ يُعْجَنُ و يُشَابُ بشَيْ‌ءٍ من الدَّمِ، و هو دَوَاء.

و المُنْفَصِدُ: السائلُ مِمّا يَسِيْلُ؛ المُنْصَبُّ.

و يُقال للمَطَرِ القَلِيلِ: التَّفْصِيْدُ.

صفد:

الصَّفَدُ: العَطَاءُ، أصْفَدْتُه أُصْفِدُه إصْفَاداً: أعْطَيته؛ فهو مُصْفَدٌ، و صَفَّدْتُه مِثْلُه.

و الصَّفْدُ [٥٩]- مَجْزُومٌ-: الغَلُّ، صَفَدْتُ يَدَه إلى عُنُقِه أصْفِدُه صَفْداً و صُفُوْداً: إذا أَوْثَقْتَه، فهو مَصْفُوْدٌ، و الاسْمُ الصِّفَادُ، و الجَمِيعُ الصُّفُدُ و الأصْفَادُ.

و أصْفَدْتُه- أيضاً-: أوْثَقْته.

و صَفَّدْتُه بكلامي تَصْفِيْداً: إذا غَلَبْتَه [٦٠] كأنَّكَ شَدَدْتَه به فلا يَتَحَرَّكُ و لا يَتَكَلَّمُ.

و الأَصْفَدُ [٦١]: الخالِصُ الجَيِّدُ؛ في قَوْلِ عَبيْدٍ:

كُبِسَ العَبِيْرُ علىٰ المَلَابِ الأَصْفَدِ [٦٢]

و هو- أيضاً-: ضَرْبٌ من الطِّيْب. و قيل: العَطّارُ.

دفص:

مُهْمَلٌ عنده [٦٣].

الخارزنجيُّ: الدَّفْصُ: المُلُوْسَةُ. و به سُمِّيَ البَصَلُ الدَّوْفَصَ لبَيَاضِه و امِّلَاسِه.

[٥٩] في ك: و الضفد.

[٦٠] في الأصول: إذا أغلبته و ما أثبتناه من الأساس و التاج.

[٦١] ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الهمزة و الفاء، و أضاف إلى ذلك في الأصل فتح الهمزة أيضاً.

و قد أثْبتنا ما ضُبطت به في اللسان و التاج و الديوان.

[٦٢] ورد في ديوان عبيد بن الأبرص: ٦٠، و نصُّه بتمامه فيه:

و بدا لكوكبها صَعِيْدٌ مثل ما * * *رِيْحَ العَبيرُ على المَلابِ الأصفَدِ

[٦٣] و استُدرِك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.