المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨ - رفض
و فُرْضَةُ الزَّنْدِ: المَوْضِعُ الذي تُقْدَحُ منه النارُ.
و الفُرْضَةُ: مَشْرَبُ الماءِ من النَّهرِ. و مَرْفَأُ السُّفُنِ حَيْثُ تُرْكَبُ، و الجَميعُ الفُرَضُ و الفِرَاضُ، يُقال: سَقاها بالفِرَاضِ.
و الفِرْيَاضُ [٢٤٨/ ب]: الواسِعُ، إنَّكَ لَفِرْيَاضُ البَطْنِ.
و الفَوَارِضُ: الصِّحَاحُ العِظَامُ ليستْ بالصِّغَارِ و لا المِرَاضِ. و هي المِرَاضُ أيضاً. من الأضْدَاد.
و الافْتِرَاضُ: الذَّهَابُ، ظَعَنُوا و افْتَرَضُوا: ذَهَبُوا [١٦].
رفض:
الرَّفْضُ: تَرْكُ الشَّيْءِ [١٧]، رَفَضَني و رَفَضْتُه، و رَفَضَه يَرْفِضُه و يَرْفُضُه.
و الرَّفَضُ: الشَّيْءُ المُتَفَرِّقُ، و الجميع الأرْفَاضُ؛ كأرْفَاض القَوْمِ في السَّفَرِ و النَّعَمِ [١٨] المُتَبَدِّدَة. و ما تَجْمَعُه الرِّيْحُ كذلك.
و ارْفَضَّ الدَّمْعُ: إذا سالَ و تَفَرَّقَ؛ ارْفِضَاضاً.
و تَرَفَّضَ القَوْمُ: في مَعْنىٰ ارْفَضُّوا.
و رَفَّضْتُه تَرْفِيضاً و تَرْفاضاً.
و رُفُوْضُ [١٩] الكَلَإ: اللُّمَعُ و القِطَعُ. و الرَّفّاضَةُ: الذين يَرْعَوْنَ ذلك.
و مَرَافِضُ الأَرْضِ: مَسَاقِطُها من نَواحي الجِبَالِ [٢٠]، و الواحِدُ مَرْفَضٌ.
و الرِّفَاضُ: الطُّرُقُ [٢١] المُتَفَرِّقَةُ أخَادِيْدَ.
و رَفَضَ الوادي و اسْتَرْفَضَ و ارْفَضَّ [٢٢]: أي انْفَسَحَ و اتَّسَعَ.
[١٦] في ك: اذهبوا.
[١٧] في م: تركُكَ الشيءَ.
[١٨] في ك: و نعم.
[١٩] ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح الراء، و ما أثبتناه من م و ك و المقاييس و الصحاح و العباب و اللسان و القاموس.
[٢٠] في ك: من نواحي العباد.
[٢١] في ك: و الرفاذ الطرد.
[٢٢] ضُبط الفعل بفتح الهمزة و سكون الراء و فتح الفاء و الضاد (كأكْرَمَ) في العباب و التكملة و القاموس.