المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٠ - دص

و الصُّدّادُ: نَحْوُ سامِّ أبْرَصَ، و جَمْعُه صَدَادِيْدُ [٥]. و قيل: هي الحَيَّةُ. و قيل:

هو [٦] الحِرْذَوْنُ [٧] الأسْوَدُ.

و الصَّدَدُ: ما اسْتَقْبَلَكَ، هذه الدارُ على صَدَدِ هذه: أي قُبَالَتها. و منه قَوْلُهم: تَصَدَّدَ فلانٌ لفُلانٍ: أي تَعَرَّضَ له.

و صَدْصَدُ: اسْمُ امْرَأةٍ.

و صُدّا الوادي: ناحِيَتَاه.

و الجَبَلُ [٢٥٣/ ب]: صَدُّ و صُدُّ.

و الصُّدّانِ: شَرْخا الفُوْقِ و هُما زَنَمَتَاه.

و حائطا السِّكَّةِ: صُدّاها.

و الصُّدَدُ: مَفَاصِلُ الأرْضِ بَيْنَ الرِّمَالِ و بين الجَلَدِ.

و الصَّدُوْدُ: ما دَلَكْتَه علىٰ مِرْآةٍ ثُمَّ كَحَلْتَ به عَيْنَكَ [٨].

و صَدّاءُ: اسْمُ رَكِيَّةٍ عَذْبَةِ الماءِ، و منه المَثَلُ [٩]: «ماءٌ و لا كَصَدّاء» فَعْلاء، و يُقال: صَدْءاء- بوَزْنِ حَمْراء-.

دص:

الدَّصْدَصَةُ: ضَرْبُكَ المُنْخُلَ بيَدِكَ.

[٥] كذا في الأصول، و في اللسان و القاموس: الصَّدائد.

[٦] لم ترد كلمة (هو) في م.

[٧] في ك: الحزذون.

[٨] في ك: عينيك.

[٩] ورد في أمثال أبي عبيد: ١٣٥ و الصحاح و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٣١ و اللسان و التاج.