المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٣ - سمد

و عِلْقٌ مُدَمَّسٌ: مَخْبُوْءٌ [٧٤].

و المُدَامَسَةُ: سَتْرُ الشَّيْ‌ءِ. و أمْرٌ مُدَمَّسٌ: مَسْتُوْرٌ.

مسد:

المَسَدُ: لِيْفٌ من جَرِيْدِ النَّخْلِ. و المِحْوَرُ [٧٥] إذا كانَ من حَدِيْدٍ.

و مَسَدَ الحَبْلَ يَمْسُدُه: إذا أجَادَ فَتْلَه؛ فهو مَمْسُوْدٌ. و رَجُلٌ مَمْسُوْدٌ: كذلك.

و جارِيَةٌ حَسَنَةُ المَسْدِ؛ فهي مَمْسُوْدَةٌ.

و المَسْدُ: إدْآبُ السَّيْرِ باللَّيْلِ.

و المِسَادُ: نِحْيٌ للسَّمْنِ و العَسَلِ، و جَمْعُه مُسدٌ، و قيل: السِّقَاءُ الذي لَيْسَ بكَبِيرٍ و لا صَغِيرٍ.

مدس [٧٦]:

المَدْسُ: الدَّلْكُ، مَدَسْتُ الأدِيْمَ.

سمد:

السَّمْدُ: من السَّيْرِ، سَمَدَتِ الإبلُ تَسْمُدُ سُمُوْداً.

و السُّمُوْدُ: الغَفْلَةُ و السَّهْوُ، وَ أَنْتُمْ سٰامِدُونَ [٧٧] منه. و قيل: هو أنْ يُبْهَتَ الانسانُ و يَنْقَطِعَ و يَحْزَنَ [٧٨]، و أنْشَدَ فيه:

بمقدارٍ سَمَدْنَ له سُمُوْدا [٧٩]

و هو- أيضاً-: الغِنَاءُ و اللَّهْوُ، و هو من الأضْدَاد.

[٧٤] في ك: و مخبوء.

[٧٥] في الأصل و ك: و المجوز، و التصويب من م و العين و اللسان و القاموس.

[٧٦] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على إهماله فيه، و ورد في المقاييس و العباب و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[٧٧] سورة النجم/، آية رقم: ٦١.

[٧٨] في ك: و يخزن.

[٧٩] عُزي الشعر لعبد اللّه بن الزَّبير الأسدي في التكملة و التاج، و ورد في مجموع شعره: ١٤٣ في باب ما ينسب إليه و إلى غيره، و صدره:

(رمىٰ الحدثان نسوة آل حرب)

، و رواه بعضهم: (

بأمر قد سمدن ..

الخ).