المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧ - وضن

ضأن:

الضَّأْنُ: ذَوَاتُ الأصْوَافِ [٢٥١/ ب] من [٧] الغَنَم، و الجَميعُ الضَّئيْنُ [٨]، و العَدَدُ أضْؤنٌ، و الواحِدَةُ ضائنَةٌ.

و رَجُلٌ ضائِنٌ: حَسَنُ الجِسْمِ قَليلُ الطُّعْم. و قيل: اللَّيِّنُ.

و ضَأَنْتُ الضَّأْنَ: إذا عَزَلْتَ هذه من هذه. و ضَأْنٌ و ضَأَنٌ [٩]. و الضِّيْنُ و الضَّيْنُ- بوَزْنِ البِيْضِ و الصَّيْفِ-: جَمْعُ الضَّأْنِ. و نَحْنُ مُضْئنُوْنَ: أصْحَابُ ضَأْنٍ. و أضْأنَ الرَّجُلُ و أمْعَزَ: كَثُرَ عِنْدَه ذاك [١٠].

و الضِّئْنِيُّ: سِقَاءٌ من جِلْدِ الضَّأْنِ.

و في المَثَلِ [١١]: «أحْمَقُ من راعي ضَأْنٍ ثَمانِيْنَ»، و قَوْلُهم [١٢]: «حَتْفَها [١٣] تَحْمِلُ ضَأْنٌ بأظْلافِها».

و الضَّأْنَةُ: البُرَةُ [١٤] للنّاقَة.

وضن:

الوَضْنُ: نَسْجُ السَّرِيْرِ و أشْباهِه، فهو مَوْضُوْنٌ. و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: عَلىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ [١٥] أي مَنْسُوْجَةٍ بالدُّرِّ؛ كما تُوْضَنُ حَلَقُ الدُّرُوْعِ بَعْضُها في بَعْضٍ مُضَاعَفَةً. و وَضَنْتُ الشَّيْ‌ءَ: أي نَسَجْته. و اتَّضَنَ فهو مُتَّضِنٌ: أي اتَّصَلَ و انْبَسَطَ.

و الوَضِيْنُ: البِطَانُ العَرِيْضُ من السُّيُوْرِ إذا كانَ مَنْسُوْجاً مُضَاعَفاً، و هو في مَوْضِعِ مَوْضُوْنٍ.

[٧] في ك: و من.

[٨] أشار في الأصل إلى جواز كسر الضاد أيضاً.

[٩] سقطت كلمة (و ضَأَن) من ك.

[١٠] في ك: و أمعن كثر عند ذاك.

[١١] ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٦٥ و مجمع الأمثال: ١/ ٢٣٤.

[١٢] و هذا القول مَثَلٌ أيضاً، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٢٩ و مجمع الأمثال: ١/ ٢٠١.

[١٣] في ك: ختفها.

[١٤] في ك: البررة.

[١٥] سورة الواقعة، آية رقم: ١٥.