المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٣ - ما أوَّلُهُ السِّيْنُ
ما أوَّلُهُ السِّيْنُ
السَّيْءُ- مَهْمُوْزٌ-: اللَّبَنُ القَليلُ قَبْلَ أنْ تَجْتَمِعَ الدِّرَّةُ. و تَسَيَّأَتِ النّاقَةُ: إذا أرْسَلَتْ لَبَنَها من غَيْرِ حَلَبٍ. و سَيَّأَتْ: اجْتَمَعَ في ضَرْعِها السَّيْءُ. و ناقَةٌ سَيُوْءٌ- علىٰ فَعُوْلٍ-. و السُّيَاءَةُ: السَّيْءُ [١].
و السِّيُّ: المَكانُ المُسْتَوي.
و سِيّانِ: مَعْنَاه سَوَاءانِ، و جَمْعُها سَوَاسِي.
و «وَقَعَ في سِيِّ رَأْسِه» [٢]: أي فيما يُسَاوي رَأْسَه من الخِصْبِ و الخَيْرِ، و «في سِوَاءِ رأْسِه» [٣]. و لو جَعَلْتَني في سِيِّ رَأْسي ما عَمِلْتُه: أي فيما يُسَاوي رَأْسي.
و نَزَلَ في كَلَإٍ سِيٍّ: أي كثِيرٍ.
و سَوَّيْتُ الشَّيْءَ تَسْوِيَةً.
و قَوْلُهم في البَيْعِ: لا يَسْوىٰ و لا يُسَاوي: أي لا يكونُ هذا مَعَ هذا سِيَّيْنِ، من السَّوَاء [٤]. و المُسَاوَاةُ: مِثْلُه، و كذلك التَّسْوِيَةُ و السَّوِيَّةُ.
و السَّوَاء: الذي سَوّىٰ اللّهُ خَلْقَه، و هو السَّوِيُّ.
[١] في ك: و السباة الشيء.
[٢] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ١٨٦ و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٢٤ و القاموس.
[٣] و هذه رواية أخرى للمثل، و قد وردت في مجمع الأمثال: ٢/ ٣٢٤.
[٤] في ك: مع هذا سنين مع السواء.