ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٤٨ - الحديث ١٩
قُلْتُ لَهُ مَتَى يُذْبَحُ قَالَ إِذَا انْصَرَفَ الْإِمَامُ قُلْتُ فَإِذَا كُنْتُ فِي أَرْضٍ لَيْسَ فِيهَا إِمَامٌ فَأُصَلِّي بِهِمْ جَمَاعَةً فَقَالَ إِذَا اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ وَ قَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُصَلِّيَ وَحْدَكَ وَ لَا صَلَاةَ إِلَّا مَعَ إِمَامٍ.
[الحديث ١٨]
١٨سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ:إِنَّمَا صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ عَلَى الْمُقِيمِ وَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِمَامٍ.
[الحديث ١٩]
١٩عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلَامِ الَّذِي يُتَكَلَّمُ بِهِ فِيمَا بَيْنَ التَّكْبِيرَتَيْنِ فِي
و قال في النهاية: استقلت الشمس ارتفعت و تعالت [١]. و لعل المراد بقوله" إذا استقبلت الشمس" أنه حين فقد
الإمام و صلاتك بهم جماعة، تذبح إذا طلعت الشمس و ارتفعت و استقبلت. و يحتمل أن يكون قوله" فأصلي بهم جماعة" استفهاما، و قوله
عليه السلام" إذا استقبلت الشمس" تقريرا له و تعيينا لوقتها. و قوله" لا بأس أن تصلي وحدك" يعني به إذا فقدت شرائط
وجوبها، فحينئذ يسعك أن تصليها وحدك استحبابا، كما يسعك أن تصليها جماعة من غير أن
يكون فريضة عليك. "
الحديث الثامن عشر: موثق كالصحيح.
الحديث التاسع عشر: صحيح.
[١]نهاية ابن الأثير ٤/ ١٠٤.