ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٣٩ - الحديث ٩
[الحديث ٨]
٨مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ- قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسِينَ مَرَّةً لَمْ يَنْفَتِلْ وَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ ذَنْبٌ.
[الحديث ٩]
٩ وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ بَعْضِهِمْ عفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلًاقَالَ هِيَ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ تَقْرَأُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ- بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ عَشْرٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَ آيَةِ السُّخْرَةِ مِنْ قَوْلِهِ- وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
و لا ينافي ذلك كون ثوابه أكثر و أتم، فإن ما ذكره صلى الله عليه و
آله أقل مراتبها، أو الثواب ثواب أصل الفعل مع قطع النظر عن خصوص الفاعل. الحديث الثامن:
قوله عليه السلام: لم ينفتل أي: لم ينصرف و لم يفرغ.
الحديث التاسع: مرفوع.
قوله عليه السلام: و هي قوله: و إلهكم في بعض النسخ [١] و الكافي [٢]" من قوله و إلهكم" و هو الظاهر، إذ آية السخرة معروفة في سورة الأعراف، و هذه في سورة البقرة و يلزم قراءتهما.
[١]كما في المطبوع من المتن.
[٢]فروع الكافي ٣/ ٤٦٨، ح ٦.