ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٨٠ - الحديث ٢٢
الْأَعْلَى وَ فِي الثَّانِيَةِ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاهاثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعاً وَ يَقْنُتُ بَيْنَهُنَّ ثُمَّ يَرْكَعُ بِالْخَامِسَةِ.
[الحديث ٢١]
٢١عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى فَقَالَ ابْدَأْ فَكَبِّرْ تَكْبِيرَةً ثُمَّ تَقْرَأُ ثُمَّ تُكَبِّرُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ تَرْكَعُ بِالسَّابِعَةِ ثُمَّ تَقُومُ فَتَقْرَأُ ثُمَّ تُكَبِّرُ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ تَرْكَعُ بِالْخَامِسَةِ.
[الحديث ٢٢]
٢٢مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ قَالَ:
و ظاهر الرواية و غيرها سقوط القنوت بعد الخامس و الرابع، و الظاهر
من كلام الشيخ في المبسوط [١] و
النهاية
[٢]،
يبدأ الإمام فيكبر واحدة ثم يقرأ الحمد و" سبح اسم ربك الأعلى" ثم يكبر خمسا يقنت بين كل تكبيرتين، ثم يركع بالسابعة.
لكن الأصحاب اتفقوا على أن بعد كل تكبير من الزوائد قنوتا، إلا ما يظهر ممن ذكرنا.
و يمكن حمل" بينهن" على التغليب لكون الأكثر كذلك، و لا يخلو من إشكال و كان الشهرة المستمرة بين الأصحاب تكفي في ذلك.
الحديث الحادي و العشرون: ضعيف.
الحديث الثاني و العشرون: مجهول.
[١]المبسوط ١/ ١٧٠.
[٢]النهاية ص ١٣٥.
[٣]من لا يحضره الفقيه ١/ ٣٢٤.