ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦٣٦
.........
لما تلوناه عنهم من جواز الصلاة ممن فاتته على القبر. أو يريدون
بالكراهة قبل الدفن حتى ينتظم الكلام، و قيد ابن إدريس الكراهة بالصلاة جماعة،
لتكرار الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله فرادى [١]. و يظهر من كلام الشيخ في الخلاف [٢] اختصاص الكراهة بالمصلي المتحد. و احتمل الشيخ في الاستبصار [٣] استحباب التكرار من المصلي الواحد و غيره. و للعلامة قول بكراهة تكرار الصلاة إذا خاف على الميت، و له أيضا
بكراهة التكرار عند الخوف عليه، أو مع منافاة التعجيل. و قيد الشهيد الثاني رحمه الله الكراهة بكون التكرار من المصلي
الواحد، أو يكون منافيا للتعجيل، و المسألة محل إشكال، و إن كان الظاهر استحباب
صلاة من لم يصل، و الأحوط عدم تكرار المصلي الواحد، و الله يعلم. تم المجلد الثاني من كتاب ملاذ الأخيار، جمعنا فيه بعض ما علقناه
سابقا على كتاب تهذيب الأخبار في غاية الاستعجال، عند قراءة الأصحاب الكرام علينا،
في شهر ربيع الأول سنة تسع و مائة بعد الألف، و الحمد لله وحده، و صلى الله على
محمد و آله الطاهرين.
[١]الذكرى ص ٥٥. [٢]الخلاف ١/ ٢٩٥، مسألة ٨٣. [٣]الإستبصار ١/ ٤٨٤.