المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٣٠ - ٢٧١٢- عبد العزيز بن جعفر بن أحمد

معاذ الهوى ما ذقت طارقة الهوى‌ * * * و لا خطرت منك الهموم ببالي‌

أ يحمل محزون الفؤاد قوادم‌ * * * إلى غصن نائي المسافة عالي‌

تعالي تري روحا لدي ضعيفة * * * تردد في جسم يعذب بالي‌

أ يضحك مأسور و تبكي طليقة * * * و يسكت محزون و يندب سالي‌

لقد كنت أولى منك بالدمع مقلة * * * و لكن دمعي في الحوادث غالي‌

و له أيضا

ان في الأسر لصبا * * * دمعه في الخد صبّ‌

هو بالروم مقيم‌ * * * و له بالشام قلب‌

و له أيضا

لقد ضل من تحوي هواه خريدة * * * و قد ذل من تقضى عليه كعاب‌

و لكنني و الحمد للَّه حازم‌ * * * أعز إذا ذلّت لهنّ رقاب‌

و لا تملك الحسناء قلبي كله‌ * * * و ان شملتها رقة و شباب‌

و أجري فلا أعطي الهوى فضل مقودي‌ * * * و أهفو و لا يخفى عليّ صواب‌

بمن يثق الإنسان فيما ينوبه‌ * * * و هيهات [١] للحر الكريم صحاب‌

و قد صار هذا الناس إلا أقلهم‌ * * * ذئابا على أجسادهن ثياب‌

تغابيت عن قومي فظنوا غباوة * * * بمفرق أغبانا حصى و تراب‌

/ و لو عرفوني حق معرفتي بهم [٢] * * * إذا علموا أني شهدت و غابوا

إلى اللَّه أشكو بثنا في منازل‌ * * * تحكم في أجسادهن كلاب‌

فليتك تحلو و الحياة مريرة * * * وليتك ترضى و الأنام غضاب‌

و ليت الّذي بيني و بينك عامر * * * و بيني و بين العالمين خراب‌

٢٧١٢- عبد العزيز بن جعفر بن أحمد [٣] بن يزداد بن معروف، أبو بكر الفقيه الحنبلي، المعروف: بغلام الخلال‌

[٤].

[١] في ص، ل: «و من أين».

[٢] في الأصل: «لهم».

[٣] في ل، ص: «عبد العزيز بن أحمد بن جعفر».

[٤] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١٠/ ٤٥٩، و البداية و النهاية ١١/ ٢٧٨).