المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٤٨ - ٢٦٢٣- محمد بن الحسن بن محمد

آخر عمره، قال الدارقطنيّ: كان يخطئ، و يصر على الخطأ.

توفي في شوال هذه السنة.

٢٦٢٣- محمد بن الحسن [بن محمد] [١] بن زياد بن هارون بن جعفر أبو بكر المقرئ [٢] النقاش‌

[٣]:

موصلي الأصل، و يقال انه مولى أبي دجانة سماك بن خرشة، ولد في سنة ست و ستين و مائتين، و كان عالما بحروف القراءات، حافظا للتفسير، و له تصانيف فيهما، سافر الكثير، و كتب بالكوفة، و البصرة، و مكة، و مصر، و الشام، و الجزيرة، و الموصل، و الجبال، و بلاد خراسان، و ما وراء النهر.

و حدّث عن إسحاق بن سفيان الختّليّ، و أبي مسلم الكجي و خلق كثير، روى عنه أبو بكر بن مجاهد، و الخلدي، و الدارقطنيّ، و ابن شاهين، و ابن رزقويه [٤] في آخرين، و آخر من حدّث عنه أبو علي بن شاذان، و في حديثه مناكير بأسانيد مشهورة، و قد كان يتوهم الشي‌ء فيرويه، و قد وقفه الدارقطنيّ [٥] على بعض ما أخطأ فيه فرجع عن الخطأ [٦].

أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي، قال: حدثني عبيد اللَّه بن [أبي‌] [٧] الفتح، عن طلحة بن محمد بن جعفر أنه ذكر النقاش، فقال: كان يكذب في/ الحديث، قال أحمد: و سألت البرقاني، فقال: كل حديثه منكر.

أخبرنا القزاز، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت [٨]، قال: سمعت أبا الحسين بن الفضل القطان، يقول: حضرت أبا بكر النقاش و هو يجود بنفسه، فجعل‌

[١] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٢] في الأصل: «أبو جعفر المقري».

[٣] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٢/ ٢٠١. و البداية و النهاية ١١/ ٢٤٢).

[٤] في الأصل: «رزقونة».

[٥] في ص، ل: «و قد وثقه الدارقطنيّ».

[٦] في ص، ل، ت: «فرجع عنه».

[٧] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٨] في ص، ل: «أبو بكر بن ثابت».