المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٢٣ - ٢٥٩٧- محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة

الدورقي [١]، و محمد بن عثمان بن أبي شيبة [٢] و غيرهم. و روى عنه ابن رزقويه [٣]، و ابن شاذان، و ابن بشران، و غيرهم.

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا علي بن المحسن [٤] أخبرنا القاضي أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الأسدي قال: سمعت أبي يقول: حججت في بعض السنين، و حج في تلك السنة أبو القاسم البغوي، و أبو بكر الآدمي القارئ، فلما صرنا بمدينة الرسول (صلّى اللَّه عليه و سلّم) جاءني أبو القاسم البغوي فقال لي: يا أبا بكر ها هنا رجل ضرير قد جمع حلقة/ في مسجد رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و قعد يقص [٥] [و يروي‌] الكذب من الأحاديث الموضوعة و الأخبار المفتعلة [٦]، فإنّي رأيت أن تمضي بنا إليه لننكر عليه و نمنعه، فقلت له: يا أبا القاسم، إن كلامنا ها هنا [٧] لا يؤثر مع هذا الجمع الكثير، و الخلق العظيم، و لسنا ببغداد، فيعرف لنا موضعنا، و لكن ها هنا أمر آخر هو الصواب، فأقبلت على أبي بكر الآدمي فقلت له: استعذ باللَّه [٨] و اقرأ، فما هو إلا أن ابتدأ بالقراءة [٩] حتى انجلفت [١٠] [الحلقة] [١١] و انفض الناس جميعا، فأحاطوا بنا يسمعون قراءة أبي بكر الآدمي [١٢] و تركوا الضرير وحده، فسمعته يقول لقائده: خذ بيدي هكذا تزول النعم.

[١] في ص: «و عبد اللَّه بن أحمد، و الدورقي».

[٢] في الأصل: «و ثعلبة و غيرهم».

[٣] في الأصل: «رزقونة».

[٤] في الأصل: «الحسين».

[٥] في الأصل: «و قعد يقص الكذب و يروي الأحاديث».

[٦] في الأصل: «النغلة».

[٧] «ها هنا» سقطت من ت، ص، ل.

[٨] «باللَّه» سقطت من الأصل، ص، ل.

[٩] في ت: «ابتدأ بالقرآن».

[١٠] في ت: «انجلت».

و في الأصل: «حفلت».

[١١] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ت.

[١٢] «الآدمي» سقط من ت، ص، ل.