المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٠٠ - ٢٥٥٥- محمد بن محمد

ولد في سنة إحدى و ستين و مائتين [١]، و سكن بغداد و حدّث بها عن علي [٢] بن عمر السكري [و روى عن‌] [٣] الدارقطنيّ و أبي القاسم بن حبابة [٤] و غيرهم و كان ثقة عالما [فاضلا] [٥] سخيا حسن الكلام/ عراقي المذهب و كان له في داره مجلس نظر يحضره الفقهاء و يتكلمون و توفي في يوم الثلاثاء [٦] سادس ربيع الأول من هذه السنة بالموصل و هو قاضيها

[٧].

٢٥٥٤- محمد بن أحمد بن بطة [٨] بن إسحاق الأصبهاني، أبو عبد اللَّه‌

[٩].

وطنه أصبهان، و نزل نيسابور، ثم عاد [١٠] إلى وطنه سمع الكثير [١١] و حدّث، و كان بطة [١٢] محدثا أيضا، و بطة اسم، و كنيته أبو سعيد، و توفي أبو عبد اللَّه بأصبهان في هذه السنة، و ربما اشتبه بابن بطة العكبريّ [١٣] فيقال: أبو عبد اللَّه بن بطة، و أبو عبد اللَّه بن بطة، و الفرق إذا لم يذكر الاسم ضم الباء في حق الأصبهاني، و فتحها في حق العكبريّ.

٢٥٥٥- محمد [بن محمد] [١٤] بن يوسف بن الحجاج، أبو النضر الطوسي‌

[١٥].

[١] في تاريخ بغداد أنه ولد سنة ٣٦١ ه و توفي ٤٤٤ ه فهذا ليس موضعه، و لعل هذا خطأ من النساخ أيضا، لأننا نستبعده على عالم مثل ابن الجوزي.

[٢] «علي» سقطت من ت.

[٣] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٤] في الأصل: «بن عنوانة».

[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٦] في ت، ص، ل: «الاثنين».

[٧] في ت: «على القضاء بها».

[٨] في الأصل: «مطير».

[٩] انظر ترجمته في: (البداية و النهاية ١١/ ٢٢٩).

[١٠] في الأصل: «نزل».

[١١] في ت: «الحديث».

[١٢] في ت: «ابن بطة».

[١٣] في ت: «العكبرواي».

[١٤] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[١٥] انظر ترجمته في: (البداية و النهاية ١١/ ٢٢٩).