مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣١ - ١ سرانجام غيبت كننده

قرآن خود پاسخ سؤالات بالا را مى‌دهد:

«فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُو اللَّهَ انَّ اللَّهَ تَوّابٌ رَحِيمٌ»

- هرگز كسى حاضر به خوردن گوشت برادر مرده خود نمى‌شود! پس سزاوار است تقواى الهى پيشه كنيد و به سراغ غيبت نرويد؛ بلكه فكر آن را هم نكنيد، همانگونه كه فكر خوردن گوشت انسان مرده را نمى‌كنيد. تقواى الهى داشته و به ديگران سوء ظن نداشته باشيد، تا وادار به تجسّس و كشف رازهاى پنهانى نشويد؛ تا در نتيجه به افشاء اسرار مردم دست نزنيد. اگر قبلًا مرتكب اين گناهان يا گناهان ديگر شده‌ايد و اكنون به قبح و زشتى آن پى برده‌ايد، به سوى خدا بازگرديد و از كارهاى گذشته توبه كنيد كه خداوند توبه‌پذير و مهربان است و از گناهان و خطاهاى انسان مى‌گذرد.

پيام آيه‌

قبح و زشتى فوق العاده غيبت‌

پيام روشنى كه اين آيه شريفه براى همگان دارد اين است كه بازى كردن با آبرو و حيثيّت مردم و غيبت و عيب جوئى، همچون آدمخوارى مى‌باشد! بلكه بسان خوردن گوشت اموات است، نه مرده دشمن، كه ميّت برادر! و اين، كارِ وحشى‌ترين حيوانات است. به يقين كسى كه ذرّه‌اى از عواطف انسانى در وجود او باشد از انجام چنين كارى شرم دارد، پس چرا در حفظ حرمت و آبروى او آن قدر سهل انگار است كه غيبت را نقل محافل خود مى‌سازد!

مباحث تكميلى‌

١ سرانجام غيبت كننده‌

خوانندگان محترم! غيبت عواقب و اثرات نامطلوبى دارد كه در روايات نيز به آن اشاره شده است. در اينجا فقط به ذكر دو روايت بسنده مى‌كنيم: