مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨ - شرح و تفسير

چنين مى‌فرمايد:

وَ اذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتوراً

اى پيامبر! هنگامى كه به تلاوت و قرائت قرآن (مجيد) مى‌پردازى، بين تو و كسانى كه ايمان به جهان آخرت ندارند، حجاب مستورى قرار مى‌دهيم.

حجاب مستور چيست؟

مفسّران در معنا و تفسير «حجاب مستور» ديدگاه‌هاى مختلف دارند:

برخى معتقدند كه منظور پرده واقعى و حقيقى است كه مانع از ديدن افراد يا اشياء پشت پرده مى‌شود. هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله مشغول تلاوت قرآن مى‌شد، بين آن حضرت و كفّار پرده‌اى حايل مى‌شد كه آنها صداى آن حضرت را مى‌شنيدند ولى خود آن حضرت را نمى‌ديدند. «مستور» در اينجا به معناى «نامرئى» است؛ يعنى، بين كفّار و پيامبر، پرده نامرئى وجود داشت كه با چشم ديده نمى‌شد.

فلسفه اين پرده نامرئى، اين بود كه به هنگام تلاوت قرآن، پيامبر آياتى را قرائت مى‌كرد كه باعث خشم و غضب كفّار مى‌شد؛ مثل آياتى كه در مذمّت بت‌ها و مشركان و يا آياتى كه درباره پيروزى آينده اسلام و مانند آن نازل مى‌شد ممكن بود كفّار با شنيدن اين آيات، در حال خشم و غضب بر پيامبر هجوم آورند و صدمه‌اى بر آن حضرت وارد سازند. به اين جهت، هنگام تلاوت آيات قرآن، خداوند آن پرده نامرئى را حايل مى‌كرد. [١]

برخى ديگر از مفسّران بر اين اعتقادند كه جمله «حجاباً مستوراً» كنايه از حجاب معنوى، لجاجت، تعصّب، جهل و عداوت است. اين صفات زشت كه در مشركان عصر پيامبر صلى الله عليه و آله وجود داشت، براى آنان به صورت حجابى درمى‌آمد كه مانع از فهم‌

[١] مجمع البيان، جلد ٦، صفحه ٤١٨.