مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٠١ - ١ استقلال فكرى
شعلهورتر مىكند. [١]
چرا آسيه تقيّه نكرد؟
تقيّه، در واقع تغيير شكل مبارزه است و در صورتى واجب است كه بدون فايده مهمّى، اظهار عقيده جان انسان را به خطر بيندازد؛ ولى چرا همسر مؤمن و ايثارگر فرعون در مقابل اين جبّار ستمگر، تقيّه نكرد و جان خود را حفظ ننمود و شكل مبارزهاش را عوض نكرد؟
پاسخ: اوّل اين كه «تقيّه» در جايى است كه انسان قدرت و طاقت كتمان و پنهان كردن عقيده خويش را داشته باشد؛ ولى گاهى عشق انسان به خداوند چنان شعله ور مىشود كه رفتار و كردار و حركات و سكنات او به روشنى نشانگر آن است، هر چند در گفتار آن را پنهان كند.
عشق به خداوند چنان در قلب پاك آسيه شعله ور گرديده و سوداى رسيدن به حق به گونهاى در جان و دل او شور افكنده كه هيچ چيز نمىتوانست آن را پنهان كند؛ به اين جهت «آسيه» در مقابل شوهرش تقيّه نمىكند و ايمان خويش را آشكارا اعلام مىكند و تا پاى جاى در برابر آن مىايستد.
دوم اين كه گاهى اظهار ايمان و سپس شهادت در راه آن از زنده ماندن و كتمان ايمان، آثار بيشترى دارد. اظهار ايمان «آسيه» و نقل و پخش اين خبر، در سرزمين مصر و سپس افشاء شكنجههاى فرعون براى پشيمان كردن آسيه از هدف و ايمانش و پايدارى او تا مرز شهادت چنين است. علاوه بر اين كه اين مسأله خود سند محكمى بر حقانيّت موسى عليه السلام و باطل بودن ادّعاى فرعون و باعث دلگرمى و روشن شدن چراغ اميد در قلب و جان مؤمنان است كه ايمان به خداى يگانه حتّى در قلب دشمن
[١] اينجاست كه راز اهمّيّت فراوان تفكّر و انديشه در قرآن مجيد و روايات اسلامى روشن مىشود و براستى مىتوان اديان الهى كه دستخوش تحريف نشدهاند را آئين تفكّر و تعقّل دانست.