الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٠٠ - ٥١ ـ بَابُ أَصْلِ الطِّيبِ
١٢٨٦١ / ٣. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ لَمَّا أَهْبَطَ [١] آدَمَ ، طَفِقَ يَخْصِفُ مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ، فَطَارَ [٢] عَنْهُ لِبَاسُهُ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ، فَالْتَقَطَ وَرَقَةً ، فَسَتَرَ [٣] بِهَا عَوْرَتَهُ ، فَلَمَّا هَبَطَ عَبِقَتْ [٤] رَائِحَةُ تِلْكَ الْوَرَقَةِ بِالْهِنْدِ بِالنَّبْتِ ، فَصَارَ الطِّيبُ فِي الْأَرْضِ مِنْ سَبَبِ [٥] تِلْكَ الْوَرَقَةِ الَّتِي عَبِقَتْ بِهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ، فَمِنْ هُنَاكَ الطِّيبُ بِالْهِنْدِ ؛ لِأَنَّ الْوَرَقَةَ هَبَّتْ [٦] عَلَيْهَا رِيحُ الْجَنُوبِ ، فَأَدَّتْ رَائِحَتَهَا إِلَى الْمَغْرِبِ [٧] ؛ لِأَنَّهَا احْتَمَلَتْ رَائِحَةَ الْوَرَقَةِ فِي الْجَوِّ ، فَلَمَّا رَكَدَتِ الرِّيحُ بِالْهِنْدِ عَبِقَ [٨] بِأَشْجَارِهِمْ وَنَبْتِهِمْ ، فَكَانَ [٩] أَوَّلُ بَهِيمَةٍ رَتَعَتْ [١٠] مِنْ تِلْكَ الْوَرَقَةِ [١١] ظَبْيَ الْمِسْكِ ، فَمِنْ هُنَاكَ صَارَ الْمِسْكُ فِي سُرَّةِ الظَّبْيِ ؛ لِأَنَّهُ جَرى رَائِحَةُ النَّبْتِ فِي جَسَدِهِ وَفِي دَمِهِ حَتّى اجْتَمَعَتْ فِي سُرَّةِ الظَّبْيِ ». [١٢]
[١] في « بح » : « هبط ».
[٢] في « بح ، بف ، جت » والوافي والبحار : « وطار ».
[٣] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « يستر ».
[٤] عبق به الطيب ، كفرح ، عبقاً وعباقة وعباقية : ألزق به. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٢٠٢ ( عبق ).
[٥] في « بح ، جت » : « بسبب ».
[٦] في « بح » : « هبطت ».
[٧] في مرآة العقول ، ج ٢٢ ، ص ٤٢٠ : « إلى المغرب ، أي إلى غربيّ الهند ، أو المعنى أنّ الريح حملت بعضها فأدّتها إلى بلاد المغرب أيضاً فلذا قد يحصل بعض الطيب فيها أيضاً ، لكن لمّا ركدت الريح ، بقي أكثرها في الهند ، فلذا فإنّ فيها أكثر ».
[٨] في « بف » وحاشية « جت » : « علق ».
[٩] في الوافي : « وكان ».
[١٠] في « م ، بف ، بن ، جت ، جد » والبحار : « ارتعدت ». ورتعت الماشية رتْعاً من باب نفع : ورتوعاً : رعت كيفشاءت. المصباح المنير ، ص ٢١٨ ( رتع ).
[١١] في « م ، بح ، بن ، جد » : « ذلك الورق ». وفي « بف ، جت » : « تلك الورق ». وفي حاشية « جت » : « ذلك الورقة ».
[١٢] الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٠٢ ، ح ٥٣٢٢ ؛ البحار ، ج ١١ ، ص ٢١٤ ، ح ٢٥.