الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٨ - ١٩ ـ بَابُ الْخُفِّ
١٢٥٧٤ / ٤. عَنْهُ [١] ، عَنْ بَعْضِ مَنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :
خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام إِلى يَنْبُعَ ، فَلَمَّا خَرَجَ [٢] رَأَيْتُ عَلَيْهِ خُفّاً أَحْمَرَ ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، مَا هذَا الْخُفُّ الْأَحْمَرُ الَّذِي أَرَاهُ عَلَيْكَ؟
فَقَالَ : « خُفٌّ اتَّخَذْتُهُ لِلسَّفَرِ ، وَهُوَ [٣] أَبْقى عَلَى الطِّينِ وَالْمَطَرِ ، وَأَحْمَلُ لَهُ [٤] ».
قُلْتُ : فَأَتَّخِذُهَا وَأَلْبَسُهَا؟
قَالَ [٥] : « أَمَّا فِي السَّفَرِ فَنَعَمْ ، وَأَمَّا فِي الْحَضَرِ فَلَا تَعْدِلَنَّ [٦] بِالسَّوَادِ [٧] شَيْئاً ». [٨]
١٢٥٧٥ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام وَعَلَيَّ خُفٌّ مَقْشُورٌ ، فَقَالَ : « يَا زِيَادُ ، مَا هذَا الْخُفُّ الَّذِي أَرَاهُ عَلَيْكَ؟ ».
قُلْتُ : خُفٌّ اتَّخَذْتُهُ [٩]
فَقَالَ [١٠] : « أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْبِيضَ مِنَ الْخِفَافِ ـ يَعْنِي الْمَقْشُورَةَ ـ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَابِرَةِ ، وَهُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا ، وَالْحُمْرَ مِنْ لِبَاسِ الْأَكَاسِرَةِ ، وَهُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا [١١] ،
آخر ، وتمام الرواية فيه : « إدمان لبس الخفّ أمان من الجذام » مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٥٧ ، ح ٢٠٤٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٧١ ، ح ٥٩٤١.
[١] مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد الله.
[٢] في « جد » وحاشية « جت » والوسائل : « خرجت ».
[٣] في « ن ، بف » : « وهي ».
[٤] في المحاسن : ـ / « وأحمل له ». (٥) في « بح ، بف ، جت » والوسائل والمحاسن : « فقال ».[٦] في « م » : « فلا يُعدلنّ ». (٧) في « بف » : « بالسود ».
[٨] المحاسن ، ص ٣٧٨ ، كتاب القرائن ، ح ١٥٦ ، بسنده عن ابن سنان الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٥٨ ، ح ٢٠٤٣١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٧٣ ، ح ٥٩٥١.
[٩] في الوافي : « أخذته ».
[١٠] في « بف ، جت » والوافي والوسائل : « قال ».
[١١] في « بف » : ـ / « والحمر من لباس الأكاسرة هم أوّل من اتّخذها ».