١٣٤٧٥ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ [٤] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « تَرِثُ الْمَرْأَةُ [٥] الطُّوبَ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الرِّبَاعِ شَيْئاً ».

قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ تَرِثُ مِنَ الْفَرْعِ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الْأَصْلِ [٦] شَيْئاً؟

فَقَالَ لِي [٧] : « لَيْسَ لَهَا مِنْهُمْ [٨] نَسَبٌ [٩] تَرِثُ بِهِ ، وَإِنَّمَا هِيَ دَخِيلٌ عَلَيْهِمْ ، فَتَرِثُ مِنَ الْفَرْعِ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الْأَصْلِ [١٠] ، وَلَا يَدْخُلُ [١١] عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ بِسَبَبِهَا ». [١٢] ‌

١٣٤٧٦ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ‌

جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧٨١ ، ح ٢٤٩٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٠٧ ، ح ٣٢٨٤٠ ، إلى قوله : « فتعطى ربعها أوثمنها ».

[١] في « ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « عليّ بن إبراهيم ».

[٢] في « ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : + / « عن أبي جعفر عليه‌السلام ».

[٣] الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧٨٢ ، ح ٢٤٩٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٠٨ ، ح ٢٣٨٤١.

[٤] في « ل » : + / « ومحمّد ». وفي « بن » والوسائل : + / « ومحمّد عن أحمد ». والسند بناءً على الأوّل مبهم ، وبناءً على‌الثاني فيه تحويل بعطف « محمّد عن أحمد » على « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ». [٥] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : + / « من ».

[٦] في « ق ، ل ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « م » والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : « الرباع ».

[٧] في « ك‌ ، ل ، بف ، بن » : ـ / « لي ».

[٨] في « بن » وحاشية « م » : « منه ».

[٩] في « ق ، ك‌ ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « سبب ».

[١٠] في حاشية « جت » : + / « شيئاً ».

[١١] في قرب الإسناد : « لئلاّ يدخل ».

[١٢] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٩٨ ، ح ١٠٦٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٥٢ ، ح ٥٧٣ ، معلّقاً عن سهل بن زياد. قرب الإسناد ، ص ٥٦ ، ح ١٨٢ ، بسنده عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧٨٤ ، ح ٢٤٩٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٠٦ ، ح ٣٢٨٣٧.