قَالَ : فَقُلْتُ لَهُمْ [١] : فَهذِهِ [٢] الْحُجَّةُ عَلَيْكُمْ ، إِنَّمَا [٣] سَمَّى اللهُ لِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ أَنَّهُ يُورَثُ كَلَالَةً فَلَمْ تُعْطُوهُمْ [٤] مَعَ الِابْنَةِ شَيْئاً ، وَأَعْطَيْتُمُ الْأُخْتَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَالْأُخْتَ لِلْأَبِ بَقِيَّةَ الْمَالِ دُونَ الْعَمِّ وَالْعَصَبَةِ ، وَإِنَّمَا سَمَّاهُمُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ [٥] ـ كَلَالَةً كَمَا سَمَّى الْإِخْوَةَ لِلْأُمِّ [٦] كَلَالَةً ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَائِلٍ [٧] : ( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ ) [٨] فَلِمَ فَرَّقْتُمْ بَيْنَهُمَا؟

فَقَالُوا : السُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ [٩] الْجَمَاعَةِ.

قُلْنَا : سُنَّةِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ، أَوْ سُنَّةِ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَائِهِ؟

فَقَالُوا : سُنَّةِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ.

قُلْنَا : قَدْ تَابَعْتُمُونَا [١٠] فِي خَصْلَتَيْنِ ، وَخَالَفْتُمُونَا فِي خَصْلَتَيْنِ [١١] ، قُلْنَا : إِذَا تَرَكَ وَاحِداً مِنْ أَرْبَعَةٍ ، فَلَيْسَ الْمَيِّتُ يُورَثُ كَلَالَةً إِذَا تَرَكَ أَباً أَوِ ابْناً ، قُلْتُمْ : صَدَقْتُمْ ، فَقُلْنَا : أَوْ أُمّاً أَوِ ابْنَةً فَأَبَيْتُمْ عَلَيْنَا ، ثُمَّ تَابَعْتُمُونَا [١٢] فِي الِابْنَةِ ، فَلَمْ تُعْطُوا الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مَعَهَا شَيْئاً ، وَخَالَفْتُمُونَا فِي الْأُمِّ ، فَكَيْفَ [١٣] تُعْطُونَ الْإِخْوَةَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ مَعَ الْأُمِّ وَهِيَ حَيَّةٌ؟ وَإِنَّمَا يَرِثُونَ بِحَقِّهَا وَرَحِمِهَا ، وَكَمَا أَنَّ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَالْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ‌

[١] في « ل » : ـ / « لهم ».

[٢] في « بن » والوسائل : « هذه ».

[٣] في « ل ، جد » والوسائل : « وإنّما ».

[٤] في « ق ، ك‌ » : « فلم يعطوهم ».

[٥] في « ق ، ن ، بف » : ـ / « الله عزّ وجلّ ».

[٦] في « بن » والوسائل : « من الامّ ». وفي حاشية « جت » : « للأب ».

[٧] في « ك‌ ، ن ، بح » والوسائل : ـ / « من قائل ». وفي « ق ، بف » : ـ / « عزّ وجلّ من قائل ». [٨] في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : + / « إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ ». والآية في سورة النساء (٤) : ١٧٦.

[٩] في الوسائل : « واجتماع ».

[١٠] في « ق ، ك‌ » : « بايعتمونا ».

[١١] في « ك‌ ، ل » : ـ / « وخالفتمونا في خصلتين ».

[١٢] في « ق ، ك‌ » : « بايعتمونا ».

[١٣] في « ل ، بح ، بن » والوسائل : « كيف ». وفي « ق ، بف ، جد » وحاشية « جت » : « وكيف ».