الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٣٢ - ٩ ـ بَابُ مَعْرِفَةِ إِلْقَاءِ الْعَوْلِ
١٣٣٥٤ / ٢. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ [١] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَشَلِّ :
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ عليهالسلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَدْخَلَ الْوَالِدَيْنِ عَلى جَمِيعِ أَهْلِ الْمَوَارِيثِ ، فَلَمْ يَنْقُصْهُمَا مِنَ السُّدُسِ شَيْئاً [٢] ، وَأَدْخَلَ الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ ، فَلَمْ يَنْقُصْهُمَا مِنَ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ شَيْئاً [٣] ». [٤]
١٣٣٥٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « أَرْبَعَةٌ لَايَدْخُلُ عَلَيْهِمْ ضَرَرٌ فِي الْمِيرَاثِ : الْوَالِدَانِ ، وَالزَّوْجُ ، وَالْمَرْأَةُ ». [٥]
١٣٣٥٦ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٦] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ [٧] ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ رَجُلٍ :
ج ٩ ، ص ٢٥٠ ، ح ٩٦٥ ؛ وص ٢٨٨ ، ذيل ح ١٠٤١ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٦٦ ، ذيل ح ٥٦١٥ ، معلّقاً عن زرارة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧١٠ ، ح ٢٤٨٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٧٦ ، ح ٣٢٥٢٥.
[١] في « بح ، بف » : ـ / « بن سماعة ». [٢] في « ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل وتفسير العيّاشي ، ح ٥٠ : ـ / « شيئاً ». وفي « م » : « شيء ». [٣] في « ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب وتفسير العيّاشي ، ح ٥٦ : ـ / « شيئاً ».[٤] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٥٠ ، ح ٩٦٦ ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٢٢٥ ، ح ٥٠ ، إلى قوله : « من السدس شيئاً » ؛ وفيه ، ص ٢٢٦ ، ح ٥٦ ، من قوله : « وأدخل الزوج والمرأة » وفيهما عن سالم الأشلّ الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧١٠ ، ح ٢٤٨٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٧٧ ، ح ٣٢٥٢٦.
[٥] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٥٠ ، ح ٩٦٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص ٢٨٦ ، ح ١٠٣٨ ، بسنده عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع زيادة الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧١٠ ، ح ٢٤٨٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٧٧ ، ح ٣٢٥٢٧.
[٦] في « بح ، بف ، جت » : ـ / « بن إبراهيم ». [٧] في « بح ، بف » : ـ / « بن أبي منصور ».