عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كَانَ [١] إِذَا اشْتَكى رَأْسَهُ ، اسْتَعَطَ بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ وَهُوَ السِّمْسِمُ ». [٢] ‌

١٢٩١٦ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ بْنِ قَيْسٍ الْبَاهِلِيِّ [٣] :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنَّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَسْتَعِطَ [٤] بِدُهْنِ السِّمْسِمِ ». [٥] ‌

٦٣ ـ بَابُ الرَّيَاحِينِ‌

١٢٩١٧ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَمَّنْ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِرَيْحَانٍ فَلْيَشَمَّهُ ، وَلْيَضَعْهُ عَلى عَيْنَيْهِ [٦] ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهِ فَلَا يَرُدَّهُ ». [٧] ‌

١٢٩١٨ / ٢. ابْنُ مَحْبُوبٍ [٨] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

[١] في « بح » : ـ / « كان ».

[٢] قرب الإسناد ، ص ١١١ ، ح ٣٨٣ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٢٥ ، ح ٥٣٧٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٦٩ ، ح ١٨٤٢ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٩٠ ، ح ١٥٣.

[٣] هكذا في « م ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي « بح » : « مسعدة بن اليسع عن ابن قيس الباهلي ». وفي « ن » والمطبوع والبحار : « مسعدة بن اليسع عن قيس الباهلي ».

ومسعدة بن اليسع ، هو مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكري الباهلي المترجم في كتب العامّة. راجع : الجرح والتعديل ، ج ٨ ، ص ٤٢٤ ، الرقم ١٤٩٩٩ ؛ الكامل في ضعفاء الرجال ، ج ٦ ، ص ٣٩٠ ، الرقم ١٨٧٥.

[٤] في « بح » : « أن يسعط ».

[٥] الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٢٥ ، ح ٥٣٧٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٦٩ ، ح ١٨٤٣ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٩٠ ، ح ١٥٤.

[٦] في « م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي : « عينه ».

[٧] الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٢٧ ، ح ٥٣٧٧ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٧٠ ، ح ١٨٤٥.

[٨] السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى