الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢١٦ - ٥٨ ـ بَابُ دُهْنِ الْبَنَفْسَجِ

بِدِينَارٍ ». [١] ‌

١٢٨٩٩ / ٣. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٢] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ [٣] ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « مَا يَأْتِينَا مِنْ نَاحِيَتِكُمْ شَيْ‌ءٌ أَحَبُّ إِلَيْنَا [٤] مِنَ [٥] الْبَنَفْسَجِ ». [٦] ‌

١٢٩٠٠ / ٤. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ بَيَّاعِ الزُّطِّيِّ [٧] :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَثَلُ الْبَنَفْسَجِ فِي الْأَدْهَانِ مَثَلُنَا فِي النَّاسِ ». [٨] ‌

١٢٩٠١ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ [٩] عليه‌السلام ، قَالَ : « فَضْلُ الْبَنَفْسَجِ عَلَى الْأَدْهَانِ كَفَضْلِ الْإِسْلَامِ‌

[٤] في المحاسن : « إليّ ».

[٦] الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب الأرزّ ، صدر ح ١١٩٥١. وفي المحاسن ، ص ٥٠٢ ، كتاب المآكل ، ح ٦٢٩ ، عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٢٠ ، ح ٥٣٦٠ ؛ الوسائل ، ج ٢

، ص ١٦٠ ، ح ١٨٠٩ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ٢٢٢ ، ح ٦.

[٧] في « بح » : « إسرائيل بن أبي سلمة بيّاع الزطّيّ ». والمذكور في رجال البرقي ، ص ٢٩ ؛ ورجال الطوسي ، ص ١٦٥ ، الرقم ١٨٩٧ ، هو إسرائيل بن اسامة [ الكوفي ] بيّاع الزطّيّ.

[٨] الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب دهن البان ، ضمن ح ١٢٩١٠ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. الجعفريّات ، ص ١٨١ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « فضلنا أهل البيت على سائر الناس كفضل البنفسج على سائر الأدهان » الوافي ، ج ٦ ، ص ٧١٩ ، ح ٥٣٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٦١ ، ح ١٨١١.

[٩] في « بف » والوافي : « أبي جعفر ». وعبدالرحمن بن كثير ، هذا من أصحاب أبي عبدالله عليه‌السلام وأكثر من الرواية عنه عليه‌السلام . وأما روايته عن أبي جعفر عليه‌السلام فلم تثبت. راجع : رجال البرقي ، ص ١٩ ؛ رجال النجاشي ، ص ٢٣٤ ، الرقم ٦٢١ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٩ ، ص ٥٢٤. لاحظ أيضاً ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح ٦٠٢.