الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢١١ - ٥٦ ـ بَابُ الِادِّهَانِ
١٢٨٨٧ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : الدُّهْنُ يُلَيِّنُ الْبَشَرَةَ ، وَيَزِيدُ فِي الدِّمَاغِ [١] ، وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْمَاءِ [٢] ، وَيُذْهِبُ الْقَشَفَ [٣] ، وَيُسْفِرُ اللَّوْنَ [٤] ». [٥]
١٢٨٨٨ / ٢. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ السِّمْطِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « الدُّهْنُ يَذْهَبُ بِالسُّوءِ [٦] ». [٧]
١٢٨٨٩ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « الدُّهْنُ يُظْهِرُ الْغِنى [٨] ». [٩]
[١] في الوافي : + / « القوّة ». وفي تحف العقول : + / « والعقل ».
[٢] في تحف العقول : « موضع الطهور » بدل « مجاري الماء ».
[٣] في « بف » وحاشية « جت » والوافي « بالقشف ». وفى تحف العقول : « بالشعث ». و « القشف » ، محرّكة : قذر الجلد ، ورثاثة الهيئة. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١١٢٥ ( قشف ).
[٤] في تحف العقول : « ويصفي اللون ». و « يسفر اللون » ، أي يضيء ويشرق. انظر : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٨٦ و ٦٨٧.
[٥] الخصال ، ص ٦١٠ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. تحف العقول ، ص ١٠٠ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ٦ ، ص ٧١٥ ، ح ٥٣٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٥٦ ، ح ١٧٩٦.
[٦] في « بح ، بف ، جت » والوافي والكافي ، ح ١٢٧٠٧ : « بالبؤس ».
[٧] الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب التمشّط ، ضمن ح ١٢٧٠٧ الوافي ، ص ٧١٥ ، ح ٥٣٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٥٦ ، ح ١٧٩٥.
[٨] في « جد » وحاشية « جت » : « يطهر العناء ».
[٩] الخصال ، ص ٩١ ، باب الثلاثة ، ح ٣٣ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٦ ، ص ٧١٦ ، ح ٥٣٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٥٧ ، ح ١٧٩٧.