مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٦٣ - الرّوایات الواردة فی الحَثِّ علی التّقیّة بمضامین عالیةٍ
بن النّعمان، عن القاسم شریک المفضّل و کان رجلَ صِدْقٍ، قال: سمعت أباعبدالله علیهالسّلام یقول: ”خَلقٌ فی المسجد یَشهَرونا و یَشهَرون أنفسَهم، اُولئک لیسوا مِنَّا، و لا نحن مِنهم. أنطَلِقُ فأُدارِی و أستُرُ فیَهتِکون سِتری، هَتَکَ اللهُ سُتُورَهم. یقولون: إمامٌ. واللهِ! ما أنا بإمامٍ إلّا لِمَن أطاعَنی. فأمّا مَن عَصانی فلستُ لهم [له] بإمامٍ. لِمَ یَتعَلَّقون بِاسمی؟ ألّا یَکُفُّون اسمی مِن أفواهِهم؟ فواللهِ، لایَجمَعُنی اللهُ و إیّاهم فی دارٍ.“[١]
٤٥. و عن علی بن محمّد، عن أبیعبدالله الصّالحیّ، قال: سَألنَی أصحابُنا بعد مُضِیِّ أبی محمّد علیهماالسّلام أن أسألَ عن الاسمِ و المکانِ، فخَرَجَ الجوابُ: ”إن دَلَلتُهم علی الاسمِ أذاعُوه، و إن عَرَفُوا المکانَ دَلّوا علیه“.
أقول: هذا دالٌّ علی اختصاصِ النّهی بالخوف و ترتُّبِ المَفسدة.
٤٦. و عن محمّد بن عبدالله و محمّد بن یحیی جمیعًا، عن عبدالله بن جعفر الحمیریّ، عن مُحمّد بن عثمان العمریّ فی حدیثٍ أنّه قال له: أنت رأیتَ الخَلَفَ؟! قال: إی واللهِ إلی أن قال: قلتُ: فالاسمُ؟ قال: مُحرَّمٌ علیکم أن تَسألوا عن ذلک، و لا أقولُ هذا مِن عندی؛ فلیس لی أن أُحلِّلَ و لا أُحرِّمَ، و لکن عنه علیهالسّلام؛ فإنَّ الأمرَ عند السُّلطان. أنّ أبامحمّد مَضَی و لم یُخلِّف وَلَدًا إلی أن قال: و إذا وَقَعَ الاسمُ وَقَعَ الطَّلَبُ، فاتّقوا اللهَ و أمسِکوا عن ذلک.
أقول: هذا أوضحُ دلالةً فی أنّ وجهَ النّهی التّقیّةُ و الخوفُ.[٢]
صفحة ٥٠٨:
٤٧. و عن علیّ بن إبراهیم، عن محمّد بن عیسی، عن یونس، عن محمّدالخزّاز،
[١]ـ همان مصدر.
[٢]ـ همان مصدر، ص ٢٤٠.