مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٩٢ - علّت اینکه أمیرالمؤمنین علیه السّلام که ابن عمّ بود ارث برد و عمّ ارث نبرد
و ذمِّه، و صوّروه للنّاشئة فی کتاتیبِها بصورة تشمئزّ منها النّفوسُ، و حدّثوها عنه بما تستکّ منه المسامع، و جعلوا لَعْنَه علی منابر المسلمین مِن سنن العیدَین و الجمعة. فلولا أنّ نورَ الله لا یُطفَی و فضلَ أولیائه لا یَخفَی، ما وصلتْ إلینا السّننُ من طریق الفریقَین صحیحةً صریحةَ بخلافته، و لا تواترتِ النّصوصُ بفضله. و إنّی والله لأعجَبُ من الفضل الباهر الّذی اختصّ به عبدَه و أخا رسولِه علیَّ بن أبیطالب، کیف خَرَقَ نورُه الحُجُبَ من تلک الظلمات المتراکمةِ و الأمواجِ المتلاطمة، فأشرق علی العالم کالشّمس فی رائعةِ النهار![١]و[٢]
علّت اینکه أمیرالمؤمنین علیه السّلام که ابن عمّ بود ارث برد و عمّ ارث نبرد
[المراجعات] صفحه ١٩٧:
و کان علیٌّ یقول فی حیاة الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”واللهِ! إنّی لأخُوه و ولیُّه و ابنُ عمّه و وارثُ عِلمِه، فمَن أحقُّ به مِنّی[٣]؟!“
و قیل له [علیه السّلام] مرةً: کیف ورثتَ ابنَ عمّک دون عمّک؟ فقال: ”جمَعَ رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بنیعبدالمطّلب و هم رهطٌ کلُّهم یأکُل الجَذَعَةَ و یَشرَب الفَرَقَ، فصنَعَ لهم مُدًّا مِن طعام، فأکلوا حتّی شَبِعوا، و بَقِی الطّعامُ کما هو کأنّه لم یُمَسَّ، فقال صلّی الله علیه و آله و سلّم: یا بنیعبدالمطّلب! إنّی بعثت إلیکم خاصّةً و إلی النّاس عامّةً، فأیُّکم یُبایِعنی علی أن یکون أخی و صاحِبی و وارثی؟ فلم
[١]ـ جنگ ٢٠، ص ٨٣.
[٢]ـ المراجعات، ص ٢٩٥.
[٣]ـ هذه الکلمة بعین لفظها ثابتة عن علیٍّ أخرجها الحاکم فی ص ١٢٦ من الجزء ٣ من المستدرک بالسَّند الصّحیح علی شرط البخاری و مسلم، و اعترف الذّهبی فی تلخیصه بذلک.