مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٠٤ - بدعتهائی را که عُمَر در شریعت رسول الله نهاد

ابن عبّاس! ما أرَی صاحِبَک إلّا مظلومًا. فقلتُ: یا أمیرَالمؤمنین! فارْدُدْ إلیه ظُلامَتَه. (قال:) فانتَزَعَ یَدَه مِن یَدِی، و مَضَی یُهَمْهِمُ ساعةً، ثمّ وَقَفَ فلَحِقتُه. فقال: یا ابنَ عبّاس! ما أظنُّهم مَنعَهم عنه إلّا أنّه استصْغَره قومُه. قال: قلتُ له: والله ما استَصغَرَه اللهُ و رسولُه حین أمَرَاه أن یأخُذ براءَة[١] مِن صاحبِک. قال: فأعرَضَ عنّی و أسرَعَ، فرجعتُ عنه[٢].[٣]

صفحه ٢٧٩:

و کم لرجلاتِ بنی هاشم یومئذٍ من أمثال هذه الاحتجاجات حتّی أنّ الحسنَ بن علیٍّ جاء إلی أبی‌بکر و هو علی منبرِ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فقال له: ”إنزِلْ عن مجلسِ أبی“. و وَقَعَ للحسین نحوُ ذلک مع عمر و هو علی المنبر أیضًا[٤].[٥]و[٦]

بدعت‌هائی را که عُمَر در شریعت رسول الله نهاد

[الفصول المهمّة] صفحه ٦٦: خاتمة

قال العَسْکریّ «فیما نقله السّیوطیّ عنه فی ترجمة عُمَر من کتابه تاریخ الخلفاء»: هو أوّلُ من سُمِّی أمیرَالمؤمنین، و أوّلُ مَن کتب التاریخَ من الهجرة، و أوّلُ مَن اتّخذ

[١]ـ [أی: سورة البراءَة. (محقّق)]

[٢]ـ المراجعات، ص ٣٩٥.

[٣]ـ أورد هذه المحاورةَ أهل السیّر فی أحوال عمر، و نحن نقلناه من شرح نهج البلاغة لعلّامة المعتزلة، فراجع ص ١٠٥ من مجلّده الثالث.

[٤]ـ نقل ابن حجر کلتا القضیّتین فی المقصد الخامس ممّا أشارت إلیه آیة المودّة فی القربی، و هی الآیة ١٤ من آیات الباب ١١ من صواعقه، فراجع من الصوّاعق، ص ١٠٥. و قد أخرج الدّارِقطنی قضیّة الحسن مع أبی‌بکر و أخرج ابن سعد فی ترجمة عمر من طبقاته قضیّة الحسین مع عمر.

[٥]ـ المراجعات، ص ٣٩٦.

[٦]ـ جنگ ٢٠، ص ١٣٠.