مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٥٨ - لعن أمیرالمؤمنین علیهالسّلام معاویه را در نماز صبح

رأیی، لو کان یُطاعُ لِقَصیرٍ أمرٌ،[١] فأبَیتم علیَّ إباءَ المُخالفِین الجُفاةِ و المُنابِذِین العُصاةِ، حتّی ارتابَ النّاصِحُ بنُصحِه، و ضَنَّ الزَندُ بقَدحِه، فکنتُ و إیّاکم کما قال أخو هوازنَ:[٢]

ألا إنّ هذَین الرجلَینِ (عمرو بن العاص و أباموسی الأشعری) الّذَین اختَرتُموها حَکَمَین قد نَبَذا حُکمَ القرآن وراءَ ظُهورِهما، و أحیَیا ما أماتَ القرآنُ، و أماتا ما أحیَی القرآنُ، و اتّبَعَ کلُّ واحدٍ منهما هواه بغیرِ هُدًی من الله، فحَکَما بغیر حُجّةٍ بیِّنةٍ و لا سُنَّةٍ ماضِیَةٍ، و اختلفا فی حُکمِهما، و کلاهما لم یُرشِد،[٣] فبَرِئَ اللهُ منهما و رسولُه و صالحُ المؤمنین. و اسْتَعِدُّوا و تأهَّبُوا للمَسیر إلی الشّام“.[٤]

لعن أمیرالمؤمنین علیهالسّلام معاویه را در نماز صبح

در الغدیر، جلد ٢، صفحه ١٣٢ گوید:

روی الطبری فی تاریخه، مجلّد ٦، صفحة ٤٠: قال: کان علیٌّ إذا صلّی الغَداةَ یَقنُت فیقول: ”اللهمَّ العَنْ معاویةَ و عمرًا و أبا‌الأعوَرِ السُّلَمِیّ و حبیبًا و عبدَالرحمن بن خالد و الضحّاکَ بن قَیسٍ و الولیدَ“. فبلغ ذلک معاویةَ، فکان إذا قَنَتَ، لَعَنَ علیًّا و ابنَ عبّاس و الأشتَرَ و حَسَنًا و حُسَینًا.

و در صفحه ١٨٣ گوید:

[١]ـ در تعلیقه گوید: قصیر هو مولی جذعة الأبرش و کان قد أشار علی سیّده أن لا یأمن الزّباءَ ملکةَ الجزیرة، و قد دعته إلیها لیزوّجها، فخالفه و قصد إلیها فقتلته، فقال: قصیر لا یطاع لقصیرٍ أمْرٌ.

[٢]ـ درید بن الصّمَّة.

[٣]ـ فی الإمامة و السّیاسة: لم یرشدهما الله.

[٤]ـ جنگ ١٥، ص ٩٠.