مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٤ - معاویه، بُسر بن أرطاة را به یمن فرستاد و فجایع وی در آنجا تاریخ را سیاه نموده است

الهجرة، و مرّ بطریقه علی المدینة کما أمره بذلک معاویة. و کان عاملَ أمیرالمؤمنین علیها أبوأیّوب الأنصاریّ، فهرَب و لحق بأمیرالمؤمنین علیهالسّلام، فدخلها بُسرٌ. و لا تَسئَل عمّا کان منه من سَفکٍ و هتکٍ للحُرُمات و إهانةٍ لمَن بقی من الصَّحابة و قتلٍ للکثیر من الأبریاء.[١] و قد أخاف بذلک أهلَ المدینة عامّة،[٢] و أکرَهَهم علی البیعة لِمعاویة، و هدَم کثیرًا من دُورِهم، إلی ما سوی ذلک من فظیعِ الحوادث.[٣]

معاویه، بُسر بن أرطاة را به یمن فرستاد و فجایع وی در آنجا تاریخ را سیاه نموده است

[تاریخ الشّیعة للمظفّر، صفحه ١٢٧]:

ثمّ توجّه إلی الیمن، و لمّا سمع عبیدُالله بن العبّاس بقدومه، هرَب من الیَمَن، و کان عاملَ أمیرالمؤمنین علیها، و استخلف عبدَالله بن عبدالمدان الحارثیّ، فَسلِ التّاریخَ عمّا صنعه بُسرٌ من فجائع الأعمال فی الیَمَن و قتله الأُلوفَ من الشّیعة رجالًا و نِسائًا و أطفالًا و رُضَّعًا، حتّی قیل: لقد قتَل بُسرٌ فی وجهه ثلاثین ألفًا، و حرّق قومًا بالنّار، و سَبَی نِساءَ هَمْدان، و أقامهنّ فی السُّوق للبیع، و کانوا یکشفون عن ساقِهنّ، فمَن کانت أعظمَ ساقًا کانت أغلَی ثمنًا، فکُنَّ أوّلَ نساءٍ سُبِینَ فی الإسلام، لو لم یسبقهنّ نساءُ بنی‌حنیفة بعد وَقعَةِ خالدٍ بهم،‌ إلی غیر ذلک من أعمال بُسر الّتی یَجزَع ذوالغَیرة عند استماعها و قراءتِها دون نشرِها و سَطرِها، و یتفتّت لها کَبِدُ المسلم الغائرِ علی أبناء

[١]ـ [جمعٌ للبَرِیء. (محقّق)]

[٢]ـ جاء فی کثیر من الأحادیث ما فیه تهدیدٌ بالعذاب و وعیدٌ بالعقاب لمَن أراد السوءَ بأهل المدینة. اُنظر کنز العمّال، ج ٦، ص ٢٤٩ و ٢٥٠؛ و غیرها.

[٣]ـ جنگ ٢٠، ص ٣٣٤.