مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٣١ - علی را به جرم صلابت در دین، و به علّت عشقشان به حکومت کنار زدند

آله و سلّم و بکاءَ النِّساء علیها، قال: فجعل عمرُ یضربهنّ بسَوطِه، فقال النّبیّ: ”دَعْهنّ یَبکین“، و قَعَدَ علی شفیرِ[١] القبر و فاطمةُ إلی جَنبِه تَبکی. قال: فجعل النّبیُّ یمسَح عینَ فاطمة بثوبِه، رحمةً لها. اه‌[٢].[٣]

علی را به جرم صلابت در دین، و به علّت عشقشان به حکومت کنار زدند

[الفصول المهمّة] صفحه ٨٢:

فهم لا یُطیعونه إلّا عنوةً، و لا یَخضَعون لإمامته إلّا بالقوّة، و قد عَصَبوا به[٤] کلَّ دمٍ أراقه الإسلامُ أیّام النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم جریًا علی عادتهم فی أمثال ذلک؛ إذ لم یکن بعد رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فی عشیرته أحدٌ یستحقّ أن تعصّب به تلک الدِّماءُ عند العرب غیرُه؛ لأنّه الأمثلُ فی عشیرته و الأفضلُ فی قبیلته، و لذلک تربّصوا به الدّوائرَ،[٥] و قلّبوا له الأُمورَ، و أضمَروا له و لذریَّته کلَّ حَسِیکةٍ، و وَثَبوا علیهم کلَّ وَثبةٍ، و کان ما کان ممّا طار فی الأجواء و طَبَّقَ رُزْؤُه الأرضَ و السّماءَ.

و أیضًا فإنّ قریشًا خاصّةً و العربَ عامّةً کانت تَنقِم مِن علیٍّ شدّةَ وَطْأتِه علی أعداء الله، و نکالَ وَقعَتِه فیمن یتعدّی حدودَ الله، أو یَهتِک حُرُماتِه عزّوجلّ، و کانت تَرهَب مِن أمره بالمعروف و نهیه عن المنکر.[٦]

[١]ـ [الشفیر: ناحیة کلّ شیء. (محقّق)]

[٢]ـ الفصول المهمّة فی تألیف الأمّة، ص ٩١.

[٣]ـ جنگ ٢٢، ص ١٠٦.

[٤]ـ [أقرب الموارد: عَصَبَ اللهُ بکم کذا: افترضه علیکم. (محقّق)]

[٥]ـ [هذه العبارة مأخوذةٌ مِن آیة (٩٨) من سورة التوبة حیث یقول الله عزّوجلّ: (وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) فی لسان العرب: الدائرة: الهزیمة و السوء. (محقّق)]

[٦]ـ الفصول المهمّة فی تألیف الأمّة، ص ٩٦.