مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٤ - کُندی محمّد بن حنفیّة، صاحب رایت، و گرفتن حضرت رایت را از او و خود حملهور شدن

علیٍّ و هو یَخفِق نُعاسًا، فقلتُ له: تالله ما رأیتُ کالیوم قطّ: إنّ بإزائنا لَمِائةِ ألف سَیفٍ، و قد هزَمت میمنتُک و میسرتُک، و أنت تَخفِق نُعاسًا! فانتَبَه و رفَع یدَیه و قال: ”اللهمّ إنّک تعلَم: أنّی ما کتبتُ فی عثمانَ سَوادًا فی بَیاضٍ و أنّ الزّبیرَ و طلحة ألبّا و أجلبا عَلَیَّ النّاسَ. اللهمّ أولانا بدمِ عثمان فخُذْه الیوم.“

کُندی محمّد بن حنفیّة، صاحب رایت، و گرفتن حضرت رایت را از او و خود حمله‌ور شدن

ثمّ تقدم علیٌّ فنظر إلی أصحابه یهزمون و یقتلون، فلمّا نظر إلی ذلک صاح بابنه محمّدٍ و معه الرّایة: أن اقتحم، فأبطَأ و ثبَت، فأتی علیٌّ من خلفه، فضربه بین کتفَیه و أخذ الرّایةَ مِن یده، ثمّ حمَل، فدخل عَسکرَهم، و إنّ المیمنتَین و المیسرتَین تضطربان، فی إحداهما عمّارٌ، و فی الأُخری عبدُالله بن عبّاس و محمّدُ بن أبی‌بکر. قال: فشقَّ علیٌّ فی عسکر القومِ یطعن و یقتل، ثمّ خرج و هو یقول: ”الماء الماء!“ فأتاه رجلٌ بإداوةٍ[١] فیها عَسَلٌ، فقال له: یا أمیرالمؤمنین! أمّا الماءُ فإنّه لایصلح لک فی هذا المقام، و لکن أذوقک هذا العَسَلَ، فقال: ”هاتِ!“ فحَسا[٢] منه حَسوَةً، ثمّ قال: ”إنَّ عَسَلَک لطائِفیٌّ“. قال الرّجلُ: لَعجبًا منک والله یا أمیرالمؤمنین؛ لِمعرفتِک الطّائِفیَّ من غیره فی هذا الیوم،‌ و قد بَلَغَتِ القلوبُ الحناجرَ! فقال له علیٌّ: ”إنّه والله یا بنَ أخی، ما ملأ صدرَ عَمِّک شیءٌ قطّ، و لا هابَه شیءٌ“. ثمّ أعطی الرّایةَ لابنِه و قال: ”هکذا فاصنَع!“ فتقدَّمَ محمّدٌ بالرّایة و معه الأنصارُ حتّی انتهی إلی الجَمَل و الهُودَج، و هزَم ما یلیه.‌ فاقتتل النّاسُ ذلک الیوم قِتالًا شدیدًا، حتّی کانت الواقعةُ و الضَرب علی الرّکب، و حمل الأشترُ النّخعیّ و هو یرید عائشةَ، فلَقِیَه عبدُالله بن الزُّبیر، فضربه الأشترُ، و اعتنقه عبدُالله فصرَعه، و قَعَدَ علی صَدره، ثمّ نادی عبدُالله: اقتُلونی و مالکًا. فلم یَدرِ النّاسُ

[١]ـ [لسان العرب: الإداوة: إناءُ صغیرٌ مِن جلدٍ یتّخذ للماء کالسّطیحة و نحوها. (محقّق)]

[٢]ـ [أقرب الموارد: حسا زیدٌ المرَقَ: شربه شیئًا بعد شیءٍ؛ و الحَسوة: المرّة. (محقّق)]