مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٦٠ - زیارة المشاهد و التوسّل و التبرّک بها

علی أعناق الرِّجال کأنّهم قومٌ نیامٌ، و أصاب المِسحاةُ طرفَ رِجْلِ حمزة، فانبعَث دمًا.

و قال ابن جوزی فی صفحة ١٩٤: عن جابر، قال: صَرَخَ بنا إلی قَتْلانا یوم أُحد حین أجری معاویةُ العینَ، فأخرَجناهم بعد أربعین سنة، لیِّنةً أجسادُهم، تَتثنَّی أطرافُهم.[١]

سلام رسول الله بر مردگان به لفظ السّلام علیکم

در أحکام القرآن، ابوبکر محمّد بن عبدالله بن عربی در جلد ٤، صفحه ١٧٧٩ آورده است:

«و فی الصحّیح أنّ النبیَّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم خَرَجَ إلی المَقْبُرة و قال: ”السّلامُ علیکم دارَ قومٍ مؤمِنین، و إنّا إن شاء الله بکم لاحِقون، وَدِدتُ أنّی رأیتُ إخوانَنا.“

فقالوا: یا رسولَالله! ألَسنا بإخوانِک؟!

فقال: ”بل أنتم أصحابی! و إخوانُنا الّذین لم یَأتُوا بعدُ، و أنا فَرَطُهم علی الحَوضِ.“ (صحیح مسلم، ٢١٨)[٢].»[٣]

[زیارة المشاهد و التوسّل و التبرّک بها]

در الغدیر، جلد ٥، از صفحه ٨٦ تا صفحه ١٢٩ دربارۀ استحباب و تأکید بر زیارت رسول الله و قبر مطهّر آن حضرت مطالبی مفید آورده است:

[١]ـ جنگ ١٦، ص ٨.

[٢]ـ أحکام القرآن، ج ٤، ص ١٧٧٩.

[٣]ـ جنگ ١٦، ص ١٠.