مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٠ - اصحاب تألیف شیعه أبوحمزه ثمالی، محمّد بن مسلم، زرارة، أبوبصیر، و برید بن معاویه عجلی

[کیفیّت نقل روایت بخاری از ائمّه اطهار و دشمنان ایشان]

بخاری از أبان بن تغلب و حضرت صادق و امامان بعدی غیر از حضرت هادی روایت نمی‌کند و از مروان حکم و عمران بن حطّان و عکرمه بربری روایت می‌کند

[المراجعات]:

و لأبان مصنّفاتٌ ممتّعةٌ، منها کتابُ تفسیرِ غریب القرآن، أکثَرَ فیه مِن شعر العرب شواهدَ علی ما جاء فی الکتاب الحکیم. و قد جاء فیما بعد عبدُالرّحمن بن محمّد الأزدی الکوفی، فجَمَعَ مِن کتاب أبان، و محمّد بن السائب الکَلبی و ابن روق عطیّةبن الحارث، فجعله کتابًا واحدًا بَیَّنَ ما اختلفوا فیه، و ما اتّفقوا علیه، فتارةً یجیء کتابُ أبان مفردًا، و تارةً یجیء مشترکًا علی ما عمله عبدُالرّحمن، و قد رَوی أصحابُنا کُلًّا مِن الکتابین بالأسانیدِ المعتبرة و الطّرقِ المختلفة. و لأبان کتابُ الفضائل و کتابُ صفّین، و له أصلٌ مِن الأُصول الّتی تعتمد علیها الإمامیّةُ فی أحکامها الشّرعیّة، و قد رَوَت جمیعَ کتبه بالإسناد إلیه، و التّفصیلُ فی کتب الرّجال[١].[٢]

اصحاب تألیف شیعه: أبوحمزه ثمالی، محمّد بن مسلم، زرارة، أبوبصیر، و برید بن معاویه عجلی

[المراجعات]:

و منهم أبوحمزة الثّمالی ثابت بن دینار، کان مِن ثقات سَلَفِنا الصّالح و أعلامِهم، أخَذَ العلمَ عن الأئمّة الثّلاثة: الصّادقِ و الباقرِ و زینِ‌العابدین علیهمالسّلام، و کان

[١]ـ المراجعات، ص ٤١٦.

[٢]ـ جنگ ٢٠، ص ١٤٢.