مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٤ - آیات دالّه بر اینکه سعادت انسان رهین عقل یا تبعیّت از عاقل است

کَنزٍ تحت العَرشِ، و لَم یُؤتَها نَبیٌّ کانَ قَبلِی“. قال علیٌّ علیهالسّلام: ”فَما بِتُّ لیلةً قطُّ مُنذ سَمِعتُها مِن رَسولِ اللهِ صلّی الله علیه و آله إلّاَ‌ قَرأتُها“. الحدیث.»[١]

المیزان، مجلّد ٢، صفحة ٣٥٤: «فی تفسیر العیّاشی[٢] عن الصّادق علیهالسّلام قال: ”قال أبوذر: یا رَسولَ الله! ما أفضلُ ما أُنزل علیک؟ قال: آیةُ الکُرسیّ. ما السّماواتُ السبعُ و الأرضون السبعُ فی الکُرسیّ إلا کحَلقةٍ مُلقاةٍ بأرضِ فَلاةٍ. ثمّ قال: و إنّ فضلَ العَرش علی الکُرسیّ کفضلِ الفَلاةِ علی الحَلقةِ“»[٣].[٤]

[آیات دالّه بر اینکه سعادت انسان رهین عقل یا تبعیّت از عاقل است]

آیاتی که دلالت دارد بر آنکه سعادت ابدی انسان رهین عقل یا تبعیّت از ذیعقل است و به عبارة اُخری: یا استقلال در تشخیص طریق و هدایت الهی و یا تقلید از بصیر راه و ولیّ امر:

١. (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) سوره الحجّ (٢٢) آیه ٤٦.

٢. (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) سوره الملک (٦٧) آیه ١٠.

٣. (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) سوره ق (٥٠) آیه ٣٧.[٥]

[١]ـ المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‌٢، ص ٣٣٧.

[٢]ـ التّفسیر(عیّاشی) ج ١، ص ١٣٧.

[٣]ـ المیزان فی تفسیر القرآن، ج ٢ ص ٣٣٦.

[٤]ـ جنگ ٥، ص ٩٣.

[٥]ـ جنگ ٥، ص ٩٤.