مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٦٦ - الرّوایات الواردة فی الحَثِّ علی التّقیّة بمضامین عالیةٍ

القاسانی، عن القاسم بن محمّد، عن سلیمان المنقریّ، عن فُضَیل بن عِیاض، قال: سَألتُ أباعبدالله علیهالسّلام عن أشیاءَ مِن المکاسب فنَهانِی عنها و قال: ”یا فُضَیل! واللهِ لضَرَرُ هؤلآءِ عَلی هذه الأُمَّةِ أشدُّ مِن ضَرَرِ التُّرکِ و الدَّیلَم“. قال: و سَألتُه عن الوَرَعِ مِن النّاسِ، و ذَکَرَ مثلَه.[١]

روایة مقالة موسی بن جعفر علیهماالسّلام لصفوان الجَّمال: کلُّ شیءٍ منک حَسَنٌ جمیلٌ ما خلا شیئًا واحدًا

٥٥. محمّد بن عمربن عبدالعزیز الکَشّیّ فی کتاب الرّجال، عن حَمدَوَیه، عن محمّد بن إسماعیل الرَّازِیّ، عن الحسن بن علیّ بن فَضَّال، عن صَفوان الجمَّال أنّ أباالحسن موسی علیهالسّلام قال له: ”کلُّ شیءٍ مِنک حَسَنٌ جمیلٌ ما خلا شَیئًا واحدًا“. قلتُ: أیُّ شیءٍ؟ قال: ”إکراؤُک[٢] جَمالَک مِن هذا الرّجلِ“، یعنی هارونَ «إلی أن قال»: ”یا صفوانُ! أ یَقَعُ کَرآؤُک علیهم؟!“ قلتُ: نَعَم. قال: ”أ تُحِبُّ بقاءَهم حتّی یَخرُجَ کِراؤُک؟“ قلتُ: نَعَم. قال: ”فمَن أحَبَّ بقاءَهم فهو مِنهم، و مَن کان مِنهم کان وَرَدَ النّارَ.“ قال صفوانُ: فذَهَبتُ فِبعتُ جَمالی عن آخرِها، الحدیث.[٣]

٥٦. و عن الحسین بن محمّد، عن علیّ بن محمّد بن سعد، عن محمّد بن مسلم، عن إسحاق بن موسی، عن أخیه و عمّه، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام، قال: ”ثلاثةُ مجالسَ یَمقُتُها اللهُ و یُرسِل نِقْمَتَه علی أهلِها، فلا تَقاعِدُوهم و لا تُجالِسُوهم مجلسًا فیه مَن یَصِفُ لسانُه کَذِبًا فی فُتْیاه، و مجلسًا ذِکرُ أعدآءِنا فیه جَدیدٌ، و ذِکرُنا فیه رَثٌّ،[٤] و مجلسًا فیه مَن یَصُدُّ عنّا و أنت تَعلَمُ“. ثمّ تَلا أبوعبدالله علیهالسّلام ثلاثَ آیاتٍ من کتابِ الله کأنّما کُنَّ فی فِیه أو قال فی کَفِّه: (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ

[١]ـ همان مصدر، ص ٢٥٨.

[٢]ـ [أکرَی فلانًا دابّتَه إکراءً: آجَرَه إیاها. (محقّق)].

[٣]ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٥٨.

[٤]ـ [یقال: (کلامٌ غَثٌّ رَثٌّ) أی سخیفٌ. (محقّق)].