مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٧ - معاویه با مهارتی بینظیر، خلافت را تبدیل به امپراطوری و استبداد نمود

[مکتوب بودن اسماء علی و حسنین علیهم السّلام تحت قبّه مسجد أُموی]

[تاریخ الشّیعة للمظفّر] صفحه ١٣٨:

و إذا دخلتَ المسجدَ الأُمویَّ الرفیعَ بنایةً و المشیَّدَ عِمارةً و توسَّطتَه واقفًا تحت قُبَّته،‌ فارفَعْ رأسَک لتنظر ماذا کُتِبَ باطنَ القُبّة، فستَجِد اسمَ علیٍّ و الحسنین. فأین إذَن أسماءُ معاویة و یزید و ملوکِ بنی‌مروان الّذین رفعوا بِناءَ ذلک المسجد و ملکوا بُرهةً مِن الدّهر تلک البقعةَ، و ما ملَکها أهلُ البیت یومًا مّا، و لا کان لها فی عهدِ أُولئک ذکرٌ جمیلٌ؟![١]

معاویه با مهارتی بی‌نظیر، خلافت را تبدیل به امپراطوری و استبداد نمود

[یوم الإسلام] صفحه ٦٦:

و مع ذلک الخلاف الشّدید بین المسلمین، فقد استطاع معاویةُ و أهلُ بیته من الأمویّین أن یقضوا علی هذه الخلافات بشتّی الوسائل، و یؤسّسوا إمبراطوریّة من أوسع الإمبراطوریّات تَعلُو فیها مآذنَ المساجد فی الهواء، و یؤذّن المؤذّنون فیملَئُون الجوَّ بأذانهم، و بذلک اتّسعت رُقعَةُ العالَم الإسلامیّ، فاستولوا علی أکثر الأندلس، و فتحوا عددًا من المُدُن فی جنوبی فَرَنسا. و فی تمام المائة سنة بعد وفاة النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم کان العرب یحکمون مملکةً واسعة أکبرَ من المملکة الرّومانیّة، تمتدّ من حدود الصّین إلی شلّالات النّیل السّفلی، و من الجنوب الغربی فی أوروبا حتّی غربی آسیا و أواسطها، و عاصمةُ هذه المملکة دِمَشقُ. کما استطاعوا أن یغیّروا أکبرَ مظهَرَین من مظاهر المملکة، و هما تحویلُ الدّواوِین إلی عربیّة، و تخلّصُهم من الدُّخلاء[٢] الّذین کانوا یضطرّون إلیهم فی تدوین الدّواوین، و الثّانی صکُّ النّقود، و قد

[١]ـ جنگ ٢٠، ص ٣٣٧.

[٢]١ـ [جمع الدخیل و هو کُلّ مَن دخل فی قومٍ و انتسب إلیهم و لیس منهم. (محقّق)]