مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٦ - طلب نمودن عثمان ابوذر را از معاویه

الصَّبیِّ الصَّغیر و الشَّیخِ الکبیر و نَزعِ الرّحمةِ و عقوقِ الأرحام لَسُلطانُ سَوءٍ.

و لمّا بلغ ذلک أمیرَالمؤمنین علیهالسّلام، جزع جزعًا شدیدًا، و دعا علی بُسر فقال: ”اللهمّ اسْلُبْه دینَه و عقلَه“. فوَسوَس[١] و ذهب عقلُه، و صار یَهدِی بالسَّیف و یَطلُبه، فیُؤتَی بسیفٍ من خشبٍ، و یُجعَل بین یدیه زِقّ[٢] منفوخٌ أو مِرفَقَة،[٣] فلا یزال یضربه حتّی یُغمَی علیه، و لم یَزَل کذلک حتّی مات.[٤] و لعذاب الآخرة أشدّ و أخزی.[٥]

[طلب نمودن عثمان ابوذر را از معاویه]

[تاریخ الشّیعة للمظفّر] صفحه ١٣٥:

و نقل عن أبی‌عثمان: أنّ عثمان کتب إلی معاویة أن احمِلْ إلیَّ جُندَبًا علی أغلَظِ مرکبٍ و أوعَرِه، فوجّه به مع مَن سار به اللّیل و النّهار، و حمله علی شارفٍ لیس علیه إلّا قَتَبٌ،[٦] حتّی قدم به المدینةَ و قد سقَط لَحمُ فَخِذَیه من الجهد. و هذا المسعودیّ یقول ـ مجلّد ١، صفحة ٣٠٤ـ: و قد تسلَّخَت بَواطنُ أفخاذِه و کاد أن یَتلَف، إلی غیر ذلک مِن حَمَلَة التّاریخ.[٧]

[١]ـ [أقرب الموارد: وَسوَس الرّجل: أصیب فی عقله و تکلّم بغیر نظامٍ و اعترته الوساوس. (محقّق)]

[٢]ـ [بالفارسیة: مَشک. (محقّق)]

[٣]ـ [مِرفَقَة: المخدّة. (محقّق)]

[٤]ـ حدیث بُسرٍ روینا مجتمعةً مع الإیجاز عن متفرّقات کتب التاریخ؛ کتاریخ ابن جریر، ج ٦، ص ٨٠ و ٨١ فی حوادث عام ٤٠ هجری؛ و تاریخ ابن الأثیر، ج ٣، ص ١٢١ و ١٦٦ و غیرها، و هذا سوی ما رویناه عن تاریخ الشّیخ عبدالواسع.

[٥]ـ جنگ ٢٠، ص ٣٣٥.

[٦]ـ [أقرب الموارد: «القَتَب: الإکاف»؛ بالفارسیة: پالان شتر. (محقّق)]

[٧]ـ جنگ ٢٠، ص ٣٣٦.