مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٥٤ - الرّوایات الواردة فی الحَثِّ علی التّقیّة بمضامین عالیةٍ

کان ذلک کان هذا“. و رواه البرقیّ فی المحاسن عن أبیه عن النّضر بن سوید مثلَه.[١]

١٠. و عن علیّ، عن أبیه، عن حمّاد، عن حَرِیز، عمّن أخبره، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام فی قولِ الله عزّوجلّ (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ)[٢] قال: ”الحسنةُ التّقیّةُ، و السَّیّئةُ الإذاعةُ“. و قولِه عزّوجلّ: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ)[٣] قال: ”الّتی هی أحسنُ التَّقیّةُ (فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)“[٤].[٥]

١١. و عن محمّد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد بن عیسی عن الحسن بن محبوب، عن هِشام بن سالِم، عن أبی عمر الکَنانیّ، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام فی حدیثٍ أنّه قال: ”یا أبا‌عمر! أبی اللهُ إلّا أن یُعبَدَ سِرًّا، أبی اللهُ عزّوجلّ لنا و لکم فی دِینِه إلّا التّقیّةَ“.[٦]

١٢. و عنه، عن أحمد، عن ابن فَضَّال، عن ابن بُکَیر، عن محمّد بن مسلم، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام قال: ”کُلّما تَقارَبَ هذا الأمرُ، کان أشَدَّ للتَقیّةِ.“

و رواه البرقیّ فی المحاسن عن علیّ بن فَضَّال [مثله]، والّذی قبله عن أبیه، عن مُحمّد بن أبی‌عمیر، عن هِشام بن سالم، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام مثلَه.[٧]

١٣. و عن علیّ ابن ابراهیم، عن محمّد بن عیسی، عن یونس عن ابن مُسکان، عن حَرِیز، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام قال: قال: ”التّقیَّة تُرسُ[٨] الله بَینه و بین خَلقِه.“[٩]

[١]ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٠٥.

[٢]ـ سوره فصّلت (٤١) صدر آیه ٣٤.

[٣]ـ سوره المؤمنون (٢٣) صدر آیه ٩٦.

[٤]ـ سوره فصّلت (٤١) ذیل آیه ٣٤.

[٥] الی ٧ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٠٦.

[٦]

[٧]

[٨]ـ [و قد ذکرنا معناه آنفًا. (محقّق)]

[٩]ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٠٧.