مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٥٦ - الرّوایات الواردة فی الحَثِّ علی التّقیّة بمضامین عالیةٍ

سفیانُ! مَن استَعمَلَ التّقیّةَ فی دینِ الله، فقد تَسَنّمَ[١] الذِّروَةَ العُلیا مِن القرآن، و إنّ عِزَّ المُؤمنِ فی حِفظِ لسانِه و مَن لم یَملِک لسانَه نَدِمَ“، الحدیث.[٢]

[صفحه ٥٠٢]:

١٧. و عنه، عن جعفر بن محمّد بن مسعود عن أبیه، عن محمّد بن نصیر، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، عن الحسین بن سعید، عن عثمان بن عیسی، عن سَماعَة، عن أبی‌بصیر، قال: قال أبوعبدالله علیهالسّلام: ”التّقیّةُ دینُ اللهِ عزّوجلّ“. قلتُ: مِن دینِ الله؟! فقال: ”إی والله مِن دینِ الله، لقد قال یوسفُ: (أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ)[٣] واللهِ! ما کانوا سَرَقُوا شیئًا“.[٤]

١٨. و بإسناده عن الأعمَش، عن جعفر بن محمّد علیهماالسّلام فی حدیث شرایع الدّین، قال: ”و لا یَحِلُّ قتلُ أحدٍ من الکفّار و النُّصَّابِ فی التّقیّة إلّا قاتلٍ أو ساعٍ فی فَسادٍ، و ذلک إذا لم تَخَف علی نفسِک و لا علی أصحابِک. و استعمالُ التّقیّةِ فی دارِ التّقیّة واجبٌ، و لا حِنْثَ و لا کَفَّارةَ علی مَن حَلَفَ تَقیّةً یَدفَعُ بذلک ظُلمًا عن نفسِه.[٥]

١٩. و فی صفات الشِّیعة عن جعفر بن محمّد بن مَسْرور، عن الحسین بن محمّد بن عامِر، عن عبدالله بن عامِر، عن محمّد بن أبی‌عُمَیر، عن أبان بن عثمان، عن الصّادق علیهالسّلام أَنّه قال: ”لا دینَ لمَن لا تقیّةَ له، و لا إیمانَ لمَن لا وَرَعَ له“.[٦]

٢٠. سعد بن عبدالله فی بصائِر الدَّرجات، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، و محمّد

[١]ـ [تَسنَّم الشیءَ: علاه. (محقّق)]

[٢]ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٠٨.

[٣]ـ سوره یوسف (١٢) ذیل آیه ٧٠.

[٤]ـ وسائل الشّیعة، ج ١٦، ص ٢٠٩.

[٥] و ٦ـ همان مصدر، ص ٢١٠.

[٦]