مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٩٨ - إنّ علیًّا کان أقرَبُ العهدِ برسول الله

بنَفسی فی المواطنِ الّتی تَنکُصُ فیها الأبطالُ، و تتأخَّرُ فیها الأقدامُ؛ نَجدَةً أکرَمنِی اللهُ بها. و لقد قُبِضَ صلّی الله علیه و آله و سلّم و إنّ رأسَه لَعَلی صَدری، و لقد سَالَت نَفسُه فی کَفّی، فأَمْرَرْتُها علی وَجهی. و لقد وُلِّیتُ غُسلَه صلّی الله علیه و آله و سلّم و الملائکةُ أعوانی، فضَجّتِ الدّارُ و الأفنِیَةُ، مَلَأٌ یَهبِطُ و ملأٌ یَعرُجُ، و ما فارَقَتْ سمعی هَیْنَمَةٌ[١] مِنهم یُصَلُّون علیه حتّی وارَیْناه فی ضَریحِه. فمَن ذا أحَقُّ به مِنّی حیًّا و میّتًا؟“

و مثله قوله «مِن کلامٍ له عندَ دفنِه سیدةَ النّساء علیهماالسّلام»: ”السّلامُ علیک یا رسولَ الله عنّی و عن ابنتک النّازلةِ فی جِوارک، و السّریعةِ اللَّحَاق بک. قلّ یا رسولَ الله عن صفیَّتِک صَبری، و رَقَّ عنها تَجَلُّدی، إلّا أنّ لی فی التأسّی بعَظیمِ فُرقَتِک و فادِحِ مُصیبَتِک مَوضِعَ تَعَزٍّ؛ فلقد وَسَّدتُک فی مَلحُودةِ قَبرِک، و فَاضَت بین نَحْری و صَدری نفسُک، فإنا للّه و إنّا إلیه راجعون“ إلی آخر کلامه[٢].[٣]

إنّ علیًّا کان أقرَبُ العهدِ برسول الله

[المراجعات]:

و صحّ عن أُمّ سَلِمَة أنّها قالت: والّذی أحلِفُ به، إن کان علیٌّ لأقرَبَ النّاس عهدًا برسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، عُدْناه غداةً و هو یقول: ”جاء علیٌّ، جاء علیٌّ“ مِرارًا فقالت فاطمةُ: ”کأنّک بعثتَه فی حاجةٍ“. قالت: فجاء بعد، فظننتُ أنّ له إلیه حاجةً، فخَرَجنا مِن البیت، فقَعَدنا عند الباب. قالت أُمّ سلمة: و کنتُ مِن أدناهم إلی الباب، فأکبّ علیه رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، و جعل یُسارُّه و یُناجِیه، ثمّ

[١]ـ [الهَینَمَة: الصوت الخفیّ. (محقّق)]

[٢]ـ المراجعات، ص ٣٢٩.

[٣]ـ جنگ ٢٠، ص ١٠١.