دلائل النبوة - أبو نعيم الأصفهاني - الصفحة ٦٣٤ - اقتصرنا من ذكر أخلاقه و صفاته على هذين الخبرين

و المسربة: الشعر بين اللبة إلى السرة، شعر يجري كالخط. قال الأعشى‌ [١]:

الآن لما ابيضّ مسربتي* * * و عضضت من نابي على جذم‌

و قوله جيد دمية: الجيد: العنق، و الدمية: الصورة.

و قوله ضخم الكراديس: اختلف الناس في الكراديس فقال بعضهم:

هي العظام، و معناه أنه عظيم الألواح، و بعضهم يجعل الكراديس رؤوس العظام، و الكراديس في غير هذا: الكتاب‌ [٢].

الزندان: العظمان اللذان في الساعدين المتصلان بالكفين، وصفه بطول الذراع.

سبط القصب: القصب: كل عظم ذي مخ، مثل العضدين و الذراعين، و سبوطها: امتدادها، يصفه بطول‌ [٣] العظام.

و قوله ششن الكفين و القدمين: يريدان: فيهما بعض الغلظ.

و الأخمص من القدم: في باطنها ما بين صدرها و عقبها و هو الذي لا يلصق بالأرض من القدمين في الوطء.

قال الأعشى يصف امرأة بإيطائها في المشي.

كأن أخمصها بالشوك منتعل‌

و قوله خمصان الأخمصين: يعني أن ذلك الموضع من قدميه في تجاف عن الأرض و ارتفاع، و هو مأخوذ من خموصة البطن، و هي ضمرة، و منه يقال رجل خمصان و امرأة خمصانة.

[١] نسبه في لسان العرب إلى الحارث بن وعلة الذهلي.

[٢] كذا، و لعله «الكتائب» ففي لسان العرب «الكراديس: كتائب الخيل».

[٣] في الأصل «طول» و لعل الصواب ما أثبتناه.