مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الاجتهاد و التقليد) - النمازي، الشيخ عبدالنبي - الصفحة ٤٠ - الشرط الأول المسافة

خرج من منزله، و ليس يريد السفر ...»[١].

و مرسل الصدوق رحمه اللّه قال روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: «إذا خرجت من منزلك فقصّر إلى أن تعود إليه»[٢].

و ما رواه ابن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إن كان بينه و بين منزله، أو ضيعته، التي يؤمّ بريدان قصّر»[٣].

و موثّقة عبد اللّه بن بكير عن الصادق عليه السّلام قال: ... قلت: فإن دخل أهله؟ قال:

«عليه التمام»[٤]؛ حيث جعل عليه السّلام قطع السفر بالدخول على الأهل و المنزل.

أقول: إنّ هذه الروايات لا دلالة لها على أنّ مبدأ المسافة من المنزل.

أمّا موثّقة عمّار فإنّها في مقام بيان أنّ صدق عنوان المسافر إنّما يتوقّف على سير ثمانية فراسخ و أمّا أنّ الدلالة على أنّ مبدأ المسافة من المنزل فلا.

و زعم أنّ ذكر المنزل لبيان مبدأ المسافة فليس بصحيح؛ لأنّ ذكر لفظ المنزل إنّما لكون مقتضى الطبيعة في الأشخاص حين السفر يخرجون من منازلهم، و ليس ذكره لبيان كون مبدأ المسافة هو المنزل.

و الشاهد على ذلك عطف القرية على المنزل بكلمة «أو»، و من المعلوم ليس كلمة «أو» للتخيير بل للتباين.

[١]- وسائل الشيعة ٥: ٥٠٣، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٤، الحديث ١.

[٢]- وسائل الشيعة ٥: ٥٠٨، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٧، الحديث ٥.

[٣]- وسائل الشيعة ٥: ٥٢١، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ١٤، الحديث ٣.

[٤]- وسائل الشيعة ٥: ٥٠٧، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٧، الحديث ٢.