مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الاجتهاد و التقليد) - النمازي، الشيخ عبدالنبي - الصفحة ٢٠ - الشرط الأول المسافة

الدليل صلاة المسافر إذا كانت المسافة ثمانية فراسخ، و بحسب الطبع الأوّلي اعتبار مسافة ثمانية فراسخ امتدادية؛ ذهابا أو إيابا. و لكن دلّ الدليل على كفاية التلفيق إذا كلّ من الذهاب و الإياب أربعة فراسخ، و الأدلّة هي:

١- صحيحة معاوية بن وهب، قال: «بريد ذاهبا و بريد جائيا»[١].

٢- صحيحة سليمان بن حفص المروزي: «التقصير في الصلاة بريدان، أو بريد ذاهبا و جائيا»[٢].

٣- صحيحة محمّد بن مسلم، قال: «إنّه ذهب بريدا و رجع بريدا»[٣].

٤- صحيحة زرارة، فقال: «بريد ذاهب و بريد جائي»[٤].

٥- رواية الفضل بن شاذان: «لأنّ ما تقصر فيه الصلاة بريدان ذاهبا، أو بريد ذاهبا، و بريدء جائيا»[٥].

يستدلّ للوجه الثاني بذيل صحيحة محمّد بن مسلم؛ حيث قال عليهم السّلام: «إنّه ذهب بريدا، و رجع بريدا فقد شغل يومه»[٦].

تقرسى الاستدلال: أنّه جعل علّة التقصير شغل اليوم فنستكشف أنّ ملاك التقصير أن يكون السفر شاغلا ليومه؛ فإذا كان كذلك لا فرق بين أن يكون كلّ من‌

[١]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٤، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢، الحديث ٢.

[٢]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٥، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢، الحديث ٤.

[٣]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٦، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢ الحديث ٩.

[٤]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٨، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢، الحديث ١٤.

[٥]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٨، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢، الحديث ١٨.

[٦]- وسائل الشيعة ٥: ٤٩٦، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢، الحديث ٩.