مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الاجتهاد و التقليد) - النمازي، الشيخ عبدالنبي - الصفحة ٢٤٩ - و أما النصوص المشتملة على التعبير بمكة و المدينة

الحلّي رحمه اللّه‌[١] و العلّامة في «التذكرة»[٢].

و منشأ ظهور الأقوال اختلاف النصوص الواردة في المسألة:

أمّا النصوص الدالّة على الحرمين فهي عشرة:

الاولى: صحيحة حمّاد بن عيسى.

الثانية: صحيحة مسمع عن أبي إبراهيم عليه السّلام.

الثالثة: صحيحة علي بن مهزيار.

الرابعة: رواية معاوية بن عمّار.

الخامسة: رواية قائد الحنّاط.

السادسة: رواية إبراهيم بن شيبة.

السابعة: رواية عمر بن مرزوق.

الثامنة: رواية زياد بن مروان القندي (روايتان).

التاسعة: رواية عثمان بن عيسى‌[٣].

و أمّا النصوص المشتملة على التعبير بمكّة و المدينة:

الاولى: صحيحة علي بن مهزيار.

الثانية: صحيحة عبد الرحمان بن الحجّاج.

الثالثة: صحيحة مسمع عن أبي عبد اللّه.

الرابعة: رواية علي بن يقطين عن أبي الحسن عليه السّلام.

[١]- السرائر ١: ٧٦.

[٢]- تذكرة الفقهاء ٤: ٣٦٥.

[٣]- وسائل الشيعة ٥: ٥٤٣، كتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب ٢٥، الحديث ١ و ٢ و ٤ و ١٣ و ١٧ و ١٨ و ٢٠ و ٢١ و ٣٠ و ٣١.