قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٤ - فصل اول در مالكيت

س ٢٢- اگر ملكى در تصرّف و دست شخصى باشد و بعداً چند نفر- يا يك نفر- مدّعى شوند كه آن ملك وقف است و نوشته‌هايى هم داشته باشند كه در آن نوشته، مرقوم شده فلان ملك- مثلًا- وقف است، با ارائه اين گونه نوشته‌ها و ادّعاها، وقف بودن ثابت مى‌شود يا خير؟

ج- با ادّعا و نوشته وقف ثابت نمى‌شود مگر موجب اطمينان باشد.

ج ٢ ف ص ٣٤٤

(١٢٩٠)

س ٢٢- زمينهايى كه در شهرستان‌ها داخل و يا خارج محدوده و مسبوق به زرع مى‌باشد و در تصرف مالكين بوده و داراى سند مالكيت مى‌باشد و آثار زراعت در جدول‌بندى و تسطيح زمين در آن به وضوح پيدا است و فعلا زراعت آن براى موانعى تعطيل شده و همچنين زمينهايى كه درخت‌كارى شده و از كسى هم غصب نشده آيا شرعاً مالك هستند يا نه؟ و آيا تصرف ديگران در آن زمين‌ها بدون اذن مالكين جايز است يا خير؟ و آيا ديگرى مالك آن زمين‌ها مى‌شود يا خير؟

ج- در فرض سؤال ملكيّت مالكين باقى است و تصرف ديگران بدون رضايت آن‌ها جايز نيست. ج ٢ ف ص ٥٢٦- ٥٢٧

(٣١)

س ٢٣- آيا به ميهمانى شخصى كه از راه بهره بانكى در جمهورى اسلامى ارتزاق مى‌نمايد رفتن و طعام خوردن در منزل وى حرام‌خوارى است يا خير؟

ج- اگر يقين نباشد و اطمينان نداشته باشند به اين كه در مال مورد تصرفشان از مال حرام هست تصرف مانع ندارد. ج ٢ ف ص ٥١٢

س ٢٤- اينجانب همسر شهيد بوده و با دختر چهار ساله‌ام تنها زندگى مى‌كنم ولى كسب و كار پدرم از راه حرام است و از طرف ديگر دختر من علاقه شديدى هم نسبت به مادرم دارد بفرماييد آيا ما به منزل آن‌ها برويم و پاى سفره آن‌ها بنشينيم يا نه؛ و آيا آن غذا براى ما حرام است يا فقط براى شخصى كه از راه حرام پول در مى‌آورد حرام مى‌باشد؟

ج- اگر يقين داريد غذا و چيزهاى ديگرى كه مورد تصرف و استفاده شما واقع‌