قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ١١٠ - مبحث دوم در وقف
ج- اگر زمين وقف براى دفن اموات مسلمين باشد و يا آن كه احداث جاده موجب نبش قبر يا هتك قبور مسلمين شود جايز نيست. ج ٢ ف ص ٣٦٣
س ٧١- قبل از لولهكشى آب شهر ما، قناتى وقف شهر بوده به طورى كه اهالى براى آشاميدن و نظافت و پركردن حوضها و آب انبارها از آن استفاده مىنمودهاند ولى در حال حاضر بلا استفاده مانده و شهردارى در نظر دارد از طريق وارد كردن آب آن در لولهكشى شهر، آن را به مصرف برساند، خواهشمند است راهنمايى بفرماييد از نظر شرعى چه وضعى پيدا مىكند، اشكال دارد يا خير؟
ج- اگر تغيير وقف محسوب نشود و آب در همان جهت وقف مصرف مىشود اشكال ندارد. ج ٢ ف ص ٣٦٣
س ٧٢- روى آبانبارى را در سالهاى قبل مسجد ساختهاند، فعلا آبانبار كذايى در اثر آب لولهكشى، معطل و بدون فايده است، آيا جايز است مؤمنين آن را تبديل به وضوخانه و توالت مسجد كنند يا خير؟
ج- تغيير وقف جايز نيست. ج ٢ ف ص ٣٦٣- ٣٦٤
(٣٨- ٩١)
س ٧٣- دو اطاق گِلى به عنوان خيرات براى فروش اجناس كاروانها و سكونت مسافرين وقف شده، و حالا بيش از ده سال است كه مخروبه و بدون استفاده عمومى است.
به دليل كمبود كلاس در دبستان و نبودن زمين اطراف آن براى توسعه استفاده از دو اطاق مذكور در ساختن دو كلاس درسى از نظر شرع مقدّس اسلام چگونه است؟ در حالى كه اهالى هم رضايت دارند.
ج- اگر وقف مطلق خيرات است با اجازه از متولّى شرعى، و اگر متولّى خاصّى ندارد از حاكم شرع، مانع ندارد. ج ٢ ف ص ٣٦٤
(٨١- ٨٨)
س ٧٤- شخص خيّرى در جنب مسجد، زمينى به نيت حسينيّه در اختيار مؤمنين قرار داده است. بعداً امناى مسجد، آن زمين را با اجازه صاحب آن، جزء مسجد قرار دادهاند. آيا احكام مسجد بر آن جارى است يا خير؟